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1. もえるななしさん
アジア人?
私の辞書にはそのワードはありません。
なぜなら私は日本人だからです。
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2. もえるななしさん
別々に暮らすのが平和だって半世紀以上前に結論が出ただろ
大東亜共栄圏を掲げて皇民化教育しても日本人化できなかった民族と日本人を混ぜようとするな
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3. もえるななしさん
ならこの名誉教授が自費で不法移民を養えば良いじゃない
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4. 永遠に昨日
基本、名誉教授とか特任教授とかいう肩書のヤツは信用してない。肩書があるだけで素人のひとつの意見と変わらないからだ。
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5. もえるななしさん
犯罪者ばかりだからしゃあないやろ
アホパヨが受け入れろよ
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6. もえるななしさん
アジア人と口にしても嫌悪感を抱く日本人がいるし、
西欧人、地球人、人間などと口にしても嫌悪感を抱く日本人がいる。
さらに神奈川大学名誉教授てな言葉も嫌悪感を抱く言葉だな
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7. もえるななしさん
神奈川の奴は 頭がおかしいので無視してOK!
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8. 金無し中年男!
レッドツェッペリン「移民の歌」
元外人プロレスラーだった故・ブルーザーブロディ
さんの入場テーマ曲にもなった。
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9. もえるななしさん
元ポストからその元記事見たら半島経済ウリライン+アホーの記事ですか
相変わらずのあの特定ミンジョク思考丸出しの記事だった…読むだけ時間の無駄だった
グローバリスト(笑)は今一度人類が長い時間をかけて民族毎にまとまり国境を設けてきたのかを考えてくれ…無理か、連中はそもそもその国境を破壊するところから思考が始まっているし
あと亀田製菓拒絶の件は社長の移民歓迎発言も酷いが、個人的には支那汚染米を積極使用発言の方が拒絶理由として多いと思う
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10. もえるななしさん
だって記事を書いた的場昭弘って神奈川大学のマルクス経済学者だもの。御年72歳の立派な「老害」よ。大学側は学生左翼活動家を一層したと言うけど、研究者として学内に残った「元活動家」はどうなんだか。ただでさえ横浜港湾地帯、野毛山のハッテン場、鶴見の沖縄出稼ぎ、川崎の朝鮮人と左翼の潜伏先みたいな地域なんだし。
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11. もえるななしさん
三流大学の四流教授モドキ!
黙って死んでろ
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12. もえるななしさん
筆者は的場昭弘。マルクス経済学者www
普段は「世界市民」とか言ってそうだw
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13. もえるななしさん
アジア人という枠組みにすれば特亜人も含まれるからね
そんな価値観の押しつけはいらないんですよ
「俺たちの国で迷惑掛けるんなら出て行ってくれないか!」ということに国籍は関係ない
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14. もえるななしさん
日本国内に外国人という存在がいなくなれば
日本国内で人種差別されることもなくなるし
侵略されることもないですからな
そもそも外国人は いない のが当たり前や
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15. もえるななしさん
「日本人はいわゆる蒙古系人種に属し、扁平で無表情な上に、高いほほ骨と切れ目の顔の持ち主である。」 ? ? ?
日本人はほほ骨が高い? 朝鮮人ならばほほ骨が高いものなんだが(普通は頬骨だよ)
日本人と朝鮮人の見分けもできない奴? って顔調べたら朝鮮系のお顔でしたよ トホホ・・・
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16. もえるななしさん
リンチ殺人事件を起こした早稲田革マル派ナンバー2がペンネームを名乗って神奈川県にある大学の教授になって定年まで勤め上げ、スローライフを提唱する環境活動家として優しい世界観を語るの草。
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17. もえるななしさん
いいじゃない。世界中の先進国で移民受け入れしてるんだから一国ぐらい移民を入れない国があってもいいじゃない。
いいじゃない。
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18. もえるななしさん
まさしく、正しく、まちがいなく難民なら受け容れる。
不法ばかりだから、受け容れたくないし、来てほしくない。そもそも難民でもないし。
この辺を線引きせずに誰でも受け容れるようにする政治屋や役人は、リアル必殺仕事人やブラックエンジェルスのお世話になって欲しい。
あ、特亜優遇する政治屋や役人も同様で。
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19. もえるななしさん
アジア人の自覚はありますけど何か?
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20. もえるななしさん
パヨクって、出来もしない理想ばかり語るよなw
現実を多文化共生なんて無理だわ。多文化強制になっているもんな。
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21. もえるななしさん
たとえば、県民としての自覚があるからといって
自宅に勝手に入ってこられたり
自分の車庫に勝手に車をとめられても
同じ県民なんだからと
それを受け入れなければならないということにはならない
それと同じ
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22. もえるななしさん
一応中東アラブはアジアのカテゴリーだが
シリアやレバノン、ヨルダンはその中、広くアジアの中ですが
イスラエルはアジアですかね?それとも・・この大学の先生、同じアジアじゃねえと毛嫌いしそうだけど。
東南アジアと日本?インド、パキスタンは東南アジアですかね?中共チャイナ様は日本に媚びる時は同じアジア人だろと言う理屈を言って来ますけど、経済大国、国連の地位、軍事大国としてアジアの代表だとの認識はありませんね。中華思想で我が意の支配地と化外の地の区別意識しか無い。
アメリカとメキシコ、双方に同じ北米地域人だとの認識が在りますか?国境を接する別な他国です。
事程左様にこの大学の先生の主張は論理破綻している、単なる個人的感情論、子供じみた友情論をオトナ言葉で敷衍しただけ。大学と云うサロンで楽し過ぎて頭が逝かれている。
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23. もえるななしさん
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戦後レジームを知り、そこから脱却することが大切です。
渡部昇一著「戦後」混迷の時代から(抜粋1)
公職追◯令の裏側
日本が武装解除を行なったあと、アメリカ占領軍はポツダム宣言が「有条件条約」であることを無視し、無条件降伏したと主張して勝手に振る舞う。占領政策はほとんどポツダム宣言◯反であり、国際法に沿わない。そのことが、日本に“敗戦利得者”を生んだ。
その占領政策の一つが公職追◯令だった。占領軍はまず、内務大臣、警察幹部、特高警察全員の罷免と再任用の禁止を指示した。最初に占領軍が行なったことは、戦前の左翼を押さえていた機関に属する人を一挙に追◯することだった。
日本の内務省というのは、日本全体を考える官僚をつくる省だった。陸軍や海軍は軍事について考え、外務省は他国との関係において日本の利益を考える。それに対して、内務省は国内について日本全体の在り方を考え、他の省の上に立っていた。そういう意味で、内務省や警察の関係者は「国民を守る」という護民官の意識が強かった人たちだ。
戦前の共産党は、名実ともにコミンテルン日本支部にほかならなかった。その左翼を押さえた機関を解体することが、占領軍民政局の第一にやりたいことだった。なぜならルーズベルト大統領の周辺、とりわけ占領軍民政局は左翼の巣であったからだ。
さらに占領軍は、政治家、官吏、教員などを名指しで追◯する。その典型例が、総選挙で勝って次の首相になると目されていた日本自由党総裁・鳩山一郎の追◯だった。その後も公職追◯は拡大、強化されて、地方政界、一般財界、言論界などに広がった。昭和二十二年には、有力会社、新聞社なども追◯範囲に含め、追◯された者が身代わりを立てることも禁止された結果、約二十万六千人が公職追◯の対象になった。
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24. もえるななしさん
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渡部昇一著「戦後」混迷の時代から(抜粋2)
日本を腰抜けにした追◯令
公職追◯令が及ぼした影響は、A級戦犯とは桁違いだった。二十万人以上が追◯されたということは、その影響を周囲の人たちも受けているということである。その典型的な例が、先ほどの鳩山一郎やのちに首相になる石橋湛山だった。財界人では松下幸之助も追◯されている。松下電器産業は戦争中、すでに大きな会社だったので、軍の命令により木製飛行機を造っていた。それを軍需産業だと言われて公職追◯になったのだ。
追◯された人たちは、公職、教職ば◯りか、ものを書くのも許されないから、百姓をやるしかなかった。現代の閉門蟄居である。これは恐怖である。皆、臆病になってしまった。
このような日本が腰抜けになった状態のなかで、新憲法を作ることを命じられ、教育勅語が廃止されたことを我々は忘れてはならない。あんな状態で、日本が自主的な憲法を作れるわけがない。北康利氏が書かれた『白洲次郎 占領を背負った男』(講談社)には、吉田茂首相の側近だった白洲次郎が新憲法をつくるにあたっていかに占領軍民政局と奮闘したかが描かれている。先ほども述べたように民政局のホイットニーとケーディスはバリバリの社会主義者だったのである。
日本に主権がなかった一つの表れが、少しでも占領軍のカンにさわればすぐに公職追◯令が適用されたということだ。日本銀行などは日本の中央銀行だから総裁以下、理事もほとんど追◯された。一人くらいということで残ったのが、一番末席の一万田尚登氏だった。彼はのちに、「一万田法王」と言われるほどの権力者になる。同様に多くの企業で、重役になれそうもなかったような人たちがどんどん重役になった。
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25. もえるななしさん
アジアなんか曖昧なグループで呼ぶなよ
アジア人じゃなくて日本人やし
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26. もえるななしさん
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渡部昇一著「戦後」混迷の時代から(抜粋3)
教職を埋めた左翼
昭和二十一年三月にアメリカの教育使節団がやってきて、五月には教職員追◯令が公布された。そして、教職適格審査が始まった。当時の教員は七十万人くらいいたが、密告が増え、その結果、五千二百人が追◯になった。そして、それを見て密告されるのを◯がった人たちなど、約十一万六千人が教職を去った。
戦前から教育を担ってきた教師が七十万人のうち、十二万人もいなくなったのである。この教職を去った人たちは、だいたいが師範学校(注1)の卒業者だった。師範学校の卒業者は、軍◯主義者だということで敵視されたのだ。日本文化会議を創って専務理事になった鈴木重信氏は、「なんだかんだと言っても師範学校を出た人にはいい先生がいた。教える情熱があり、教育の重要性をよく知っていて、教え方も上手だった」と言っておられた。
その十二万人を埋めたのが左翼だった。教職左翼が埋めて、日本がよくなるわけがない。しかもその時、教育界に影響を及ぼすような教授や知識人はコミンテルン、共産党に関係し、戦前は帝国大学から追◯されたような人たちだ。彼らがカムバックして「戦前は悪かった」と唱えた。自分たちにとって悪い状況だったからそう言うのは当然だろう。そして現在の左派の先生たちは彼らから徹底的に教育を受け、反◯思想をよく勉強したのである。
(注1)師範学校
教員養成を目的に設けられた旧制の学校。昭和十八年よりすべて官立に移管。授業料免除のため、経済的に恵まれない家の学業優秀な子弟の救済にもなり、有能な人材が集まった。戦後GHQの意向により、学芸大学ないし国立大学教育学部として新制大学に組み込まれた。
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27. もえるななしさん
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渡部昇一著「戦後」混迷の時代から(抜粋4)
憲法学者は敗戦利得で腐っている
いままで私が言ってきたようなことを言ったら公職追◯令に引っかかってしまう。そこで宮澤俊義東大法学部教授が「八月革命説」を唱えた。昭和二十年八月のポツダム宣言受諾によって、主権の所在が天皇から国民に移行し、日本国憲法は主権者となった国民が制定した、と考える学説で革命と解釈したのだ。つまり、嘘が権力になったのである。
憲法学者の多くがインチキだという証拠を、私は実際に体験している。田中角栄元総理が被告のロッキード事件の裁判において、コーチャン(ロッキード社副会長)、クラッター(元東京駐在事務所代表)に対する嘱託尋問があった。「反対尋問の請求はしたのか」と問い合わせたところ、返答は「反対尋問の請求をしたが裁判所に却下された」というものだった。憲法三十七条には、「刑事被告人は、すべての人に対して審問する機会を充分に与へられ」(傍点渡部)と明解に書いてある。つまり、反対尋問をする権利がある。それを裁判所は蹴ったのである。
慶応大学の憲法学の教授で小林節氏という方が、こうおっしゃった。偉い先生方が「田中角栄裁判については渡部昇一という人が言っているのが正しいだろう。しかし相手が田中角栄なんだからみんな黙っていよう」と言った。それを聞き助手である自分は非常に憤慨したと。田中角栄氏が◯くなったあと最高裁で、やっと「この裁判は不適当な手続きによって進められた」という主旨のことが述べられた。
偉いと言われる東大法学部などの憲法学者ほど、敗戦利得者の利得の分け前を得た人たちなのだから信用できないということを忘れてはならない。
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28. もえるななしさん
教養というか民度というか国民的道徳観念が格段に違い過ぎる。アジア人と言っても日本人と他のアジア人とは大きな開きがある。日本人と同等に付き会えるのは台湾人だけではないのか?
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29. もえるななしさん
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渡部昇一著「戦後」混迷の時代から(抜粋5)
「リビジョニスト」マッカーサーの重大証言
マッカーサーは朝◯戦争で◯攻◯を主張して、昭和二十六年四月、戦争のさなかに更迭された。そして五月にアメリカ上院軍事外交合同委員会で当時の日本の状況を述べたあと、「したがって日本人が戦争に入った目的は、主として自衛のためであった」 (Their purpose. therefore in going to war was largely dictated by security.) と重要な証言を行なったのである。
これは上院軍事外交合同委員会という、これ以上ない公の場で証言した。これは一点の曇りもない決定的な歴史的事実である。
「ニューヨーク・タイムズ』に証言の全文が掲載されていた。重要な部分の日本語訳は以下のとおり。〈日本は絹産業〔蚕〕以外には、固有の産物はほとんど何も無いのです。彼らは綿が無い、石油の産出が無い、錫が無い、ゴムが無い。その他実に多くの原料が欠如してゐる。そしてそれらの一切のものがアジアの海上には存在してゐたのです。もしこれらの原料の供給を断ち切られたら、一千万から一千二百万の失業者が発生するであろうことを彼らは恐れてみました。したがつて彼らが戦争に飛び込んでいった動機は、大部分が安全保障の必要に迫られてのことだったのです〉
この内容は、東條英機首相の東京裁判における主張と一致する。東條首相は宣誓供述書で「日本は侵略戦争をやったのではない。常に受身で自存自衛のために戦ったのである」と語っている。
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30. もえるななしさん
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渡部昇一著「戦後」混迷の時代から(抜粋6)
「リビジョニスト」マッカーサーの重大証言
東京裁判は連合国が◯チスを裁いたニュールンベルグ裁判と同様に日本を裁こうとしたものだが、その全権を連合国から委譲されたのがマッカーサーであった。だからマッカーサーは国際法によらず、マッカーサー条例で裁いた。言い換えれば東京裁判とはマッカーサーそのものである。東京裁判で日本を侵略国であると決めつけたのが公式的な世界の見方になっているのだが、その首唱者であるマッカーサー自身が、東條首相の◯刑執行(昭和二十三年)から三年後に、まるで弁護人のように東條と同じ主旨の証言を行なっているのである。
ニュールンベルグ裁判で◯チスを裁いた人間が、のちにヒト◯ーやゲーリングの弁護をするなどということがあっただろうか。にもかかわらず、マッカーサーのこの発言は当時の日本の大新聞で報道されたことがなく、今日に至るまでマスメディアで報道されたという話を聞いたことがない。
いまだに世界と日本の戦後史観を支配しているいわゆる「東京裁判史観」は、「東條・マッカーサー史観」に換えられるべきであろう。「リビジョニスト」マッカーサーの証言を世界に対して恒久的に発信し続けることが、第二次安倍政権の重要な使命の一つであると思う。あまり性急にやると反動が大きすぎるかもしれないが、すべての日本人が「マッカーサーは、大◯亜戦争は侵略戦争ではなく、自衛戦争だったと証言している」と言い続けることによって、徐々に世界に広がっていくことを期待している。
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31. もえるななしさん
こういうバカが教授できる神奈川大学とは(笑)その理屈なら国はいらないですね。おそらくきらいなアメリカ相手にも言えます?ヒトラーとも世界国家とかいうのかね?価値観とアイデンティティ確立してからの国ですよね。中国アジアに国を差し出したいんでしょうね?ところで日本人とはなにかも答えられないし、日本の歴史も消えてほしいんでしょうね
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32. もえるななしさん
マル経信者はロシアに移住しろよ
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33. もえるななしさん
侵略者に嫌悪感抱くのなんて当たり前の話だろ
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34. もえるななしさん
調べた結果で、脱亜入欧和魂洋才だからね。
1世紀以上前の判断から遅れているとは、教授を名乗るのならば、何故そこに至る判断をしたのか、調べ直せ。
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35. もえるななしさん
神奈川大学ってFランだっけ?
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36. もえるななしさん
そりゃあ犯罪者が多いのに自浄作用もない連中に対して
嫌悪感を抱く以外のどんな感情を持てるというのか?
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37. もえるななしさん
『郷に来たら郷に従え』こそが元々の住人と他所から来た住民が打ち解ける最も良いルールだと思う。いや、そうでなければ我が日本国民は移民など根っから受け入れる事が出来ない性分なのだろうと思う。
だから何時まで経とうとイスラムテロリスト墓地を村井が宮城県内に作ろうが宮城県民は絶対的な拒否を取り続ける事になる。
今年の秋の知事選で村井は落ち、イスラムテロリスト墓地は実現する事は完全に無い。
仏教は大陸から伝来した宗教であるが、確かに伝来した当時は物部氏と蘇我氏との争いで見る通り拒否反応は強かった。それが何故今現代の日本が最大の大乗仏教国になったか。それは仏教が日本の神々を尊重したからである。高野山には丹生明神や狩場明神を祀る神社があり、比叡山には日吉大社が鎮守社である。
他所から来た仏教が日本の神々を尊重したからこそ、日本は仏教を受け入れたと言える。
ならば他所から来た移民もまたテロ支援宗教イスラムから脱会し、日本の神々を奉るとかそうは行かなくともテロ支援宗教イスラムを改め、日本の神々を尊重し祀る独自のイスラム教を作るなりするとかではないと先ず日本国民は移民など根っから受け入れる事など無い。
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38. もえるななしさん
アジア人→その他の国と一緒にして日本人を貶め、有耶無耶にする時に使う言葉。
以前何処かの国の万国博覧会で、中国人が寿司を出して販売していた。来場者から「寿司は日本食でしょう。」と言われて、「アジア食ですよ。」と誤魔化していた。
アジア地域に有るだけで、日本は日本。G7に地域で唯一属し、独自の文化を持つ先進国。自国を誇りに思うのは素晴らしい事。
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39. もえるななしさん
アジア人とか特亜の大好きな造語やんw
日本人には一切関係無いわ
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40. もえるななしさん
「差別」というと日本人が黙る時代は終わったのだよ。
アンタラが慣れさせてくれたとも言える。
言う奴ほど自分の言動に責任持たないし。
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41. もえるななしさん
ハンマー女に頭をかち割られても同じ事を言えたら褒めてやるよ
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42. もえるななしさん
キチガイが作ってる神奈川新聞なんて読んでるから神奈川はキチガイだらけなんだろう
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43. もえるななしさん
多様性言いながらアジア人にこだわるってwwwここに矛盾を感じない無能教授。
神奈川大学って中卒レベルですか?
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44. もえるななしさん
>日本人、日系移民と口にすれば嫌悪感を抱く共産主義者
共産主義者は100年以上も前から彼らの思想とは正反対の日本を憎悪し、戦争を仕掛け、原爆を投下した。それでもまだ足らず、日本に押しかけてきて日本人を差別、排斥する。世界統一の障害は天皇を戴く日本
排日・抗日・侮日・反日の総本家猶太系米国人(グローバリスト)。その手下が特ア、共産党、共産主義者。反米主義者が一番アメリカに忠実という事実
>然らば、何故に、曾(かつ)て同じく移民として渡米した猶太系の米国人が、かくのごとき悪辣なる手段を講じてまでも、在米邦人を迫害するのであろうか 彼らは世界各国に在住する同胞と気脈を通じ、吾人(私ら)の想像も及ばざる手段方法に訴えて、常に何事かを画策しつつあるのだ、而して彼らの理想を実現する上において最も強敵と見做しているのは日本なのである
:1924年「猶太人の陰謀と排日問題」彼等の徹底的日人排斥策~彼等の恐るべき一大陰謀
ttps://dl.ndl.go.jp/pid/1021207/1/20
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45. もえるななしさん
西に目を向ければ「アラブ人同士」「スラブ人同士」が殺しあっているんですがね
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46. もえるななしさん
外国人や移民が犯罪を犯さなかったらこんなに
嫌われてなかったと思います。
移民を嫌う人たちに対してひどいことを言う人達は
犯罪を犯した人たちの責任を取ってほしいです。
被害者へ賠償してほしいです。
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47. もえるななしさん
現在進行形で外国人移民に日本を破壊されてるのに、嫌悪感抱くなってさあ…
というか遅過ぎるくらいだわ
戦後間もなくそれまで日本人面してた外国人が、手の平返して日本破壊活動に勤しみ、ほぼ乗っ取り完了の現在に至ってしまった
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48. ななし
こんなのが大学で子供らに何を教えるんだよ
なんの見識も無い個人の哲学を撒き散らすなや
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49. もえるななしさん
マル経学者か。
コイツらが何か主張する時、やたら主語が大きかったり、修飾語が多いのは何故なんだ?
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50. もえるななしさん
無価値な上っ面のイデオロギー論はどうでも良い
何で嫌悪感持たれてるのか真面目に考えろ
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51. もえるななしさん
マルクス経済学者w
大東亜共栄圏に憧れでもあるのかよw
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52. もえるななしさん
大東亜共栄圏再びですか
欧州が自分たち以外を指すための地域名称なんかどうでもいいでしょ
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53. もえるななしさん
神大なんてカス大学はよ潰れろ
金の無駄だ
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54. もえるななしさん
そんな上から目線の講釈で日本人が納得するかよ。実際に迷惑だから怒ってるんだ。
シナ人や朝鮮人、その他諸々のクソ外人を嫌うのは差別なんかじゃない。
そいつらが嫌われる行動をするから嫌うんだよ。
本当に日本を差別しているのは特亜の方だ。根拠のない中華思想に浸って勝手に日本より上だと思い上がるな。
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55. もえるななしさん
自覚?ある訳ねえだろ
仮に自覚とやらがあったとしてやっても、それが迷惑移民を忌避する事と何の関係があんだか教えてくれよって話だわ
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