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1. もえるななしさん
馬鹿外人は日本の文化に馴染めないなら祖国へ帰れよ(怒)
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2. もえるななしさん
他文化強制、自文化排除
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3. もえるななしさん
特亜に言わされてんでしょ
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4. もえるななしさん
件の住民投票条例みたいなもんがあったらこんなご意見でも罷り通ってしまう
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5. もえるななしさん
川口のクルド人の問題といい、
イスラムのヤバさが周知されつつあるなら良いけど。
イスラムは政教分離じゃないから、共生は無理。
一度譲歩したら、どんどんエスカレートするよ。
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6. もえるななしさん
いや、「元号ガー」「宗教への配慮ガー」言ってる時点で「日本人が俺たちのルールに合わせろ」ってのと同義じゃん
郷に入っては郷に従う気があるのなら、そんな事言わないだろ
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7. もえるななしさん
横暴な隣人は必要ない。気に入らないなら出ていけ
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8. もえるななしさん
言っている意味が理解できない。
要求じゃなく要望だから良いって物じゃない。
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9. もえるななしさん
つうかそんな意見すらさせるな
ここは日本じゃ
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10. もえるななしさん
「配慮」を求める
「要望」する
それが聞き入れられなかったら?
いずれそういったものが積み重なって
スウェーデンやイギリスになる
つまり要望でも配慮でもなく強制なんですよ
「これくらいいいじゃないか」は蟻の一穴です
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11. もえるななしさん
どうせバックに共産党がいるんだろ
こういうのはいつだってアイツラの隠れ蓑
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12. もえるななしさん
行政文書の元号は西暦表記に転換するって決まってなかったっけ?
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13. もえるななしさん
ここが変だよ日本人って番組があったっすな。
あんな様なもんだろ?
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14. もえるななしさん
墓の事でもう指図されてるじゃん。今からでも堀返してイスラム教国へ埋葬させるべき。
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15. もえるななしさん
「宗教に配慮しろ」は「俺らの国のルールにあわせろ」と一緒やろ
食い物をはじめとする常識や行動基準全てに関わってくる話やぞ?
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16. もえるななしさん
これから中国人千万人入ってきたら、お人好しのバカ日本人も乗っ取られたんだなとやっと気がつくだろうw
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17. もえるななしさん
いまや、世界で「元号」制度は、日本しか採用しておらず、日本が世界に誇れる「伝統文化」になった。
なんで、日本国民が、その使用を廃棄あるいは減衰させて、外国人にあわせなければいけないのか?
百歩譲って、「西暦」のみを公文書に使用することにしたら、「外国人」はそれで満足するの? 答えは、「ノー、拒絶」でしょ。
「ヒジュラ(イスラム暦)を使え」とか「インド国定暦(サカ暦)を使え」とか、次々に要求する輩が出現したら、どう対応するの?
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18. もえるななしさん
うーんまあ宗教の戒律を破らせるのはかなり厳しいから、日本では火葬しろってのは無理だと思うわ。
だから本国に送って土葬するか、日本でも相当な僻地にでも墓地を作ってやるしかなかろ。
それこそ離島とかね。
面倒だから近場に作らせて、とか言う在日ムスリムがいたが、それは全く聞かなくていいとは思う。
ただ、うちの土地に作って良いよって日本人が出てきてもしゃーないとも思う。
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19. もえるななしさん
※17
まあそもそも、役所の看板や使われてる言語がヒンディー語やらゲール語やらじゃないのは不便、とか言われる可能性もあるわけで、その時点で真の多文化共生は不可能だとわかるのよね。
ギリ英語。それが嫌なら来るなで良いんだよ。西暦か元号かを選択できるのはアリかな。
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20. もえるななしさん
給食に不満があるなら給食は希望者のみにすればいいだけ。
今も持病で皆と同じ給食が食べられない生徒は弁当持参だよ。
戒律で食べられないなら食べられる物を持参しろってだけ。
元号が分かりにくいなら覚えればいい。
それともこの程度のことも覚えられない頭が悪い外国人ばかりなの?
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21. もえるななしさん
>条例で『市民』の定義に外国籍の人も含める
外参権で共産革命→国家解体の例:ドイツ帝国
WW1敗戦ドイツ帝国に強制されたワイマール憲法は外国人が起草したもので、国民の民に外国人も含めて、ドイツ人と同等の権利を与えた。その外国人とは東欧で差別、弾圧されていたユダヤ人で、見兼ねたドイツ皇帝がドイツに移住させた人々だった。ドイツ皇帝はヘブライ語の新聞発行、ユダヤ人のための大学建設、シナゴーグまで建設して皇帝が行幸する、という破格の待遇をユダヤ人に与えた
しかし、ユダヤ人らはアメリカと密通していて、彼らに参政権を与えた結果、ドイツ帝国の要所、教育機関、報道機関等を乗っ取られ、ついに皇帝ウィルヘルム二世は革命前に退位を迫られ、皇位継承者は継承権を放棄させられ、国民には皇帝退位だけが報じられた。こうしてドイツ帝国は外国人に解体された。この反動で誕生したのが反共ナチス(1919年 外務省臨時調査部〔編〕「革命後ノ独逸政情 大正8年3月15日調」他)
トルコがクルド人を弾圧しているのも似たような事情じゃないの?ハマスの例もあるし
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22. もえるななしさん
日本文化が分かりにくいから俺たち外国人にもっと配慮しろってことだろ?
それって結局自分たちのルールに合わせろってことやん
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23. もえるななしさん
※16
お人好しなのは日本政府と政治家だけなので。
日本人は独善的な政治を嫌悪する
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24. もえるななしさん
うるせぇ黙れの一喝でよくないか?
この文句垂れてる奴等の母国で日本ではーが通用するのか?
しないなら文句言わずにそれが実現できる国に住めよ。
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25. もえるななしさん
>熊本市の大西一史市長は2022年12月、条例で『市民』の定義に外国籍の人も含める
お、クソ売国奴予備軍だな
こいつが言うなら、自分たちの国のルールに日本人が合わせろというような意見を言う奴はおったと疑ってかかった方が良さそうだ
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26. もえるななしさん
そもそもイスラム教の禁酒は、乾燥地帯で泥酔すると命にかかわるからという理由からだし、豚の食用を禁ずるのも食中毒防止が理由
一夫多妻を認めているのは、社会的、経済的に弱い女性の庇護を目的としたものであったという事情がある
当時、その土地での、合理的な弱者救済法であり、生命を守る決まりだったのが、いつの間にか規則だから、どこでも絶対的に従わなければいけないというわけのわからないものになり果ててるんだよな
あほらしい
時代も気候も風俗も全く違う土地にまで、古代の化石的な決まりを持ち込んでくるなよ迷惑だ
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27. もえるななしさん
日本の文化や歴史を受け入れてもらうしかない
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29. もえるななしさん
日本や他国も同じだが、その場所の社会には表だったルールと暗黙のルールが存在して、社会をまわしてる。これを外国人の主張を取り入れると言うことは、その社会のルールを自治体自らが破壊すると主張してるのと同じ。確かに、特定野党のお仕事は北朝鮮の指示により、日本の社会と経済を破壊することだもんな。
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30. もえるななしさん
大西はマジで駄目だな
常に外人目線だし庇おうとする
なんかおかしなことを言ってるが、奴らの言ってる事は結局自分達に合わせろでしかない
言い訳にすらなってねえんだよ
外人の参政権モドキを通そうとしたり、子捨てポストもゴリ押し
絶対こいつ侵略者勢力の狗になってるだろ
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31. もえるななしさん
※29
別に北だけじゃないが?
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32. もえるななしさん
選挙の時
「大西一史の約束」とかで120の公約のうち26を紹介しますとかいって
26の公約を揚げてるんだけど外国人を市民に定義とか無い
市民も騙されたと思ってるかも
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33. もえるななしさん
選挙権もない人間を「市民」と定義したら訳が判らんだろう。
出自がどこであれ「日本国民」であれば構わない。でも違うだろ?これは。
今回のイスラエルで肝に銘じた方が良い。
国民としての責務に、民族意識が優先するような連中は国を壊す元だ。
アメリカ国民なのに即座にイスラエルに帰国する奴が、まさにそれだ。
「郷に入りては郷に従え」日系アメリカ人の人等は迫害されてもアメリカの為に戦っただろう。アメリカ国民としての便宜を受けているのならば、それが正しいんだよ。
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34. もえるななしさん
> 給食は宗教に配慮しては、どうだろうな。
人手不足だから、現実的には無理だろう。
弁当持参を認めるのが落とし所とおもう。
当たり前だろうが。
なんで、学校側が他宗教用のこと考えなきゃならないんだよ。
人手不足云々は関係ない。
アレルギーでもなんでもないのに食わないんなら、最初から持参一択に決まってるだろうが。
34
35. もえるななしさん
※18
それを許したら本当に奴らの聖地として乗っ取られるぞ
35
36. もえるななしさん
あれは参政権には結びつけてなかったような印象を受けたかな。
どっちかというと、外国人労働力確保と半導体工場誘致にあわせた
市民(住民サービス)定義に見えた。
それはそれとして熊本市民の猛反対をくらって
外国人市民定義の件は立ち消えたよ
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37. もえるななしさん
タイトルで既に市長の言葉は矛盾してるように見えるけど
37
38. もえるななしさん
※36
一度は断念した。これが永遠の断念なのかどうかは誰にも分からない。
38
39. もえるななしさん
あまり知られていない事だけど、明治維新後に日本はユリウス暦より正確だった貞亨暦を欧米に合わせてユリウス暦に替えたんだよ。年号ぐらいで文句言うなよ。
39
40. もえるななしさん
イヤなら、帰れば済む話。
40
41. もえるななしさん
ああ、役所などの書類に記された元号を二本線で消してグレゴリオ暦に書き換える政党の支持者あるいは党員ですね。
41
42. もえるななしさん
これらの要望が本当に出てたかどうか判らなくなってきてる様子
例えば、給食を変えろ(記事)→弁当を持参したい(実際)、みたいな書き換えの可能性があり、元記事の内容が怪しくなってる
42
43. もえるななしさん
元号は西暦と併記でいいでしょ
給食はこれ以上の要求に応えるには値上げ必須になるとしか言えないね
43
44. もえるななしさん
日本中のヤバい外国人は全員熊本市に移住してはどうか?
熊本市と熊本市民は随分と寛容なようだぞw
44
45. もえるななしさん
※15
日本語で書かれたことすら読めてないけど、お前本当に日本人か?
「給食のメニューを配慮しろ」って言ってるんじゃなくて「豚肉が出る日は弁当を持たせても良いか?」って聞いてるんだぞ
45
46. もえるななしさん
まあ役所の書類に関してはグローバルスタンダードってことで西暦にしたほうがいいんんじゃないかってのは一理ある
46
47. もえるななしさん
文句あるなら来ないでくださいね。以上。
47
48. もえるななしさん
害人の皆さん、郷に入っては郷に従えだよ。
これが受け入れないのなら、自生地に戻って貰おうか。
年号は、経団連傘下は、ほぼ西暦主体じゃなかったのか・・・・・・
逆に何故皇紀を表記しないのかと
計量法の話が出てきたが、石油は、頑なにひと樽基準なんだよな。
リットルに直せよ
48
49. もえるななしさん
日本文化に馴染めない輩害塵はお帰り願えばいいだけ。
49
50. もえるななしさん
元号はお前らの母国建国より遥か前から使ってるからな。
50
51. もえるななしさん
元号は外国人云々関係なく日本人にとっても面倒臭いから・・・
51
52. もえるななしさん
外国人に対する遠慮や譲歩や妥協なんていらないんだよ
うちの国ではこうです、我々はこのようにやります、嫌なら出ていってください、でいい
あらゆる国でこれを認めあうのが真のグローバル化
今やってるのはポリコレ帝国によるただの侵略
折り合いをつけて現地に歩み寄らなきゃいけないのは外国人
それができない外国人というのは他国に移住すり資格がない
受け入れる方がどうかしてるんだよ
52
53. もえるななしさん
※51
日本人にとっては当たり前だから・・・・・・
53
54. もえるななしさん
※51
日本人だけど正直存在が迷惑だわ
日常生活の中で西暦で表記されて西暦で認識しているから元号書くときは変換せにゃならん
外国語で会話するときに 外国語を聞く→頭の中で日本語に翻訳する→会話内容を決める→外国語に翻訳する をやるのと同じ物
54
55. もえるななしさん
※41
俺の真上にいるわ。
55
56. もえるななしさん
※51
そういう風に面倒臭いとか言っているから売国連中に付け込まれる
思っていても口に出すなよ
56
57. もえるななしさん
日本人は相手と話し合って、中間に落としどころを持ってゆくと考えているが、無理だぞ
一神教では自らの教義や法が正解なのだから、それ以外に変える意識が無い
日本人が一神教に取り込まれて終わり
外国人に権利を与える土地の神社仏閣国宝はみんな燃やされて終わり
57
58. もえるななしさん
「市民」てわりととっくにそういう言葉やろ
だから当然「国民」の方が格が上なんよ
58
59. もえるななしさん
元号に口出ししてる時点で許さねえ
国に帰ってもらえ
応じないなら強制送還しろ
59
60. もえるななしさん
※57
パレスチナとイスラエルをみてもそうだよな
どっちも譲らねえから片方が淘汰されるまで行く
60
61. もえるななしさん
弁当持参ならって思ったけどアレルギーでもないならやっぱ食えよ。
宗教で弁当が認められるなら嫌いなもん食べたくない教を作れば好きに弁当持参できることになってしまう。イスラム教だけ特別扱い良くないし、であれば国に帰れと
61
62. もえるななしさん
帰化目指している欧州の方がいますが、日本は移民を増加させないで治安のいい日本で帰化したいとか少し矛盾した考えの海外の方が幾人が知ってます。
やっぱり帰化条件は厳しいから、大変みたいだけど日本と日本人を尊重する為にもルール守るよとか話ていたよ
文句、批判、暴力的な不法滞在外国人に聞かせてやりたいものです
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63. 名無し
リベラルは外国人に迎合するので投票で落とされなければならない。
63
64. もえるななしさん
小学校の頃アレルギーある子や偏食で極端に食べられるものが少ない子もお弁当持ってきてた
逆に宗教上食べられないものがあるのになんで今までお弁当持ってきてないのかがわからん
64
65. 名無し
嘘吐きリベラル。
65
66. もえるななしさん
イスラム教は日本の法律にあわせてコーラン改定してくれ
あと、キリスト教徒は迷惑な犯罪者が多いから禁止
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67. もえるななしさん
>日本人でも元号わかりにくい。
この人日本人???
元号に文句つけてる時点でその国の文化に敬意を払う気ゼロじゃん
今年の元号なんてネットで調べればすぐわかるし日常生活では西暦が使用されることが多いんだから普通は問題ないだろ
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68. もえるななしさん
ここは日本だ
日本が嫌なら日本から出て行け
日本人の文化とかどうとかそれ以前の問題
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69. もえるななしさん
日本に居るという時点で既に日本教に改宗してるんよ
元がどんな宗教だろうと関係ない
日本に居座ってる神様のうち一柱が皮肉なことにいっちゃんつええからな
他の神々にしてもトップ層は総なめしてる感じだし
神道の神々は数が多いから中にはとんでもないものも混じってる
人間からしたら絶対に関わり合いになりたくないようなものも
そういう混沌とした場所に来て自前の一神教的宗教なんか保持できるわけがないのよ
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70.
宗教上の理由で給食を…と言ってる人達はさ
『倍の値段出すから』とか言ってくれてるの?
給食って無料だとでも思ってるわけ?
その分手間暇やお金もかかるんだよね
自分達の食べ物くらい自分達でどうにかします
くらい言えないの?
ここは日本で子供達に日本の食文化も知ってもらうためや、健康を維持できるよう栄養面も考慮して作ってる人達に対し、みりんとかダメって言うんでしょ?
ラマダン時は?
いい加減、ここは日本なのだから諦めろよ
70
71. もえるななしさん
これの何がクソって日本国民の要望は聞かないくせに外国人の要望はすんなりと聞くってことなんだよなあ。
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