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1. もえるななしさん
いちゃもん付けてくるチンピラに何言っても無駄だからボコって分からせる以外ないよな。
1
2. もえるななしさん
パヨの常道句「日本が引けば上手くいく」を言い換えただけ。
んなわけあるか。押し込まれて、さらに譲歩させられるだけだ。
それで増長しまくったのが韓国だしな。
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3. もえるななしさん
彼は中国の何を見てきたんだ?
或いは袖の下でも渡されてるのか?
3
4. もえるななしさん
何言ってんだコイツ…
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5. もえるななしさん
高圧的な態度を取ってくる中国に対しては高圧的な態度で応じて対等な付き合いをしようや
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6. もえるななしさん
外患誘致の売国奴
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7. もえるななしさん
ここの荒らしコメ連投工作員とやってる事は変わらんな
↑を国会でやってるだけ、悪質だし迷惑極まりない
何処の国の国会議員なんだか
底辺泡沫政党を脱却する気まるでなし、社民党と共に消えろよ
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8. もえるななしさん
バカな宥和主義者はこちらが譲れば引いてくれると思ってるけど、それは相手の増長を招いて最終的にはもっと酷いことになる
外国とのいざこざがある場合は「一線」を設定しておく必要があって、それ以上こちらに来るなと警告するのが正しい
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9. もえるななしさん
高圧的な物言いどころか日本に内政干渉までしてくる中国を棚に上げて日本が高圧的とは??????
本気で言ってるなら頭がおかしいか理解力が小学生のレベル
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10. もえるななしさん
高圧的って言葉の意味がわかってないようですね
脳がベクレてるのかな?
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11. もえるななしさん
高圧的な態度?気に入らないなら中国の戦浪外交に対して中国大使館でも領事館でも良いから言いに行きなさいよ。
このヘタレベクレル!
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12. もえるななしさん
すげーよな
ここまであからさまにスパイアピールして議員続けられる国って日本しかないだろマジで
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13. もえるななしさん
あたまおかしいとしか。
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14. もえるななしさん
役者としては嫌いじゃなかったよ、アンタ。
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15. もえるななしさん
IAEAによる中国の原発排水精査費用を値上げする、証拠であってほしい。
拒否中の現状は、暫定値であるフランスの10倍という扱いで。金を出さないの悪い。
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16. もえるななしさん
ということはもっとやれってことか。さすが山本先生よくわかってらっしゃるwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
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17. もえるななしさん
※14
今も雇い主変わっただけで役者やっているぞ
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18. もえるななしさん
※14
難波金融伝「ミナミの帝王」に出ていましたね。
あの役者時代は魅力がありました。
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19. もえるななしさん
反日カルトに浸かりまくりだね。
「とにかく何でも日本が悪い」の認識でしか脳が働かない仕組みが出来上がっちゃってんのよ。
だから事実を突きつけても認識出来ないの。
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20. もえるななしさん
日本を威圧してるのはどっちだよって話ですね
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21. もえるななしさん
確か竹島は韓国にあげたらいいとか言ってたな。この分じゃ日本は中国にあげたらいいとか言い出しそう
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22. もえるななしさん
だから帰化人は参政権を与えてはいけないんだよ
というとてもよくわかる例。
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23. もえるななしさん
じゃあ、中国や韓国なりに帰化してきたら?
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24. もえるななしさん
冗談抜きで特定野党ってこういう思想だからな
本当にそう思っているのだよ
だからこいつらと立憲と共産と最近の自民は絶対に投票しない
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25. もえるななしさん
お前は日本人じゃなくて朝鮮からの帰化人なんだから国際関係どうこう言うならまずははっきりと韓国人系日本人というべきだろ。by同じ高校の同級生
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26. もえるななしさん
川口のクルドの対処でもやってみてほしい
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27. もえるななしさん
ttps://ameblo.jp/mikan-ha417/entry-12212842841.html
自他の境界が◯失した民族
文明の誕生以来、朝◯半島は外民族の侵入と支配を繰り返し受けてきました。このような強い外的なストレスから、朝◯人は外民族に対して非常に疑い深く被害者意識が非常に強い民族になりました。このような社会不安から自分の感情を◯発させて不安を紛らわせたり、現実について深く考えない民族性をも獲得したようです。
彼らは外圧に対抗すべく、民族間での情緒的な繋がりを非常に強く求めましたが、その結果自民族全体の心情や主観、そして思考が時空を超えて同一だと考えました。つまり朝◯民族間では自分と他人は区別できないものであり、また昔の先人と現在の自分も区別しがたいものなのです。
このように、朝◯では自分と他者との区別が◯失し、それによって登場したのが朝◯民族全体の総体としての主観である「立場」、および朝◯民族全体の総体としての判断基準となるスーパーデータベース「(普遍的)真実」です。
民族の総体としての主観「立場」
「立場」とは「朝◯人の被害者としての歴史を十分理解し、その心情を受け入れた視点」であり、朝◯人にはこの「立場」以外の、他人の立場に立った物の見方が存在しません。朝◯人の行動は常に自己中心的なものになります。
また彼らは自分の「個」としての「物の見方」を主張するのではなく、自分の「目先の利益」を主張しているだけであり、その内容が「立場」や「真実」の範囲を超える事は通常ありません。
そして「立場」以外の視点が存在しない朝◯人にとって、「立場」を納得させないあらゆる視点は全て不当なものです。彼らは常に周りに「立場」を押しつけて他の視点を受け入れる事はありません。
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28. もえるななしさん
ttps://ameblo.jp/mikan-ha417/entry-12212842841.html
朝◯人の「恨(ハン)」と「情」
朝◯人の情緒の最も根本的な概念「恨(ハン)」とは「朝◯民族の被害者としての歴史と、民族の苦難に対する嘆き及び自己憐憫による陶酔感を、時空を超えて民族間で共有する事によって醸成される、粘着質の情緒」です。この「恨」を共有する朝◯人にとって、自分の痛みと他人の痛みは同一であり、また現在の自分の痛みと過去の先人達の痛みは同一なのです。
ただしこの「恨」は「被害者としての歴史」を前提として成り立つため、 朝◯人の加害者としての歴史は無かった事になっています。また彼らは自分達の加害者面に触れられると大抵激昂しますが、これが「◯病」状態です。
「恨」は時間とともに蓄積し、隙あれば解◯される事が期待されますが、その解◯の方法とはつまり「復讐」です。また「恨」は朝◯民族の被害者面だけを蓄積するため、彼らの民族的記憶に「恩」が残る事はありません。もし宗主国が弱体化する事があれば、朝◯人は旧宗主国の人間に対して残◯非道の限りを尽くし、「恨」の解◯に努める事になります。
そして日本にとって不幸な事に、分離不安が非常に強い彼らには「◯いなものからは遠ざかるべき」という考えが全く理解できません。「◯いな相手には執着して不幸を願い、『恨』の解◯の機会を伺う」これが朝◯人の基本的なメンタリティです。執着を◯う日本人から見れば異様に見える行動も、彼らにとっては普通です。
また朝◯人は「情」を重要視すると言われますが、これは彼らが自他を区別できない、もしくは区別されることを◯うという特質によるものです。彼らは決して他人の考えや立場を理解して「情」を発揮しているのではなく、単に感情的に相手と同一化しているに過ぎません。
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29. もえるななしさん
ttps://ameblo.jp/mikan-ha417/entry-12212842841.html
幼児のような民族性
朝◯では一般的に、民族の総体としての主観「立場」以外の視点を持つことを禁じられているため、朝◯人はこの「立場」と個人の「個」としての主観を区別する事ができません。また同様に、朝◯民族間における全ての判断基準は朝◯の自称「(普遍的)真実」を通じて共有されているため、自他の思考を区別する事もできません。
朝◯人はこのように自他の思考を区別する事ができないため、まだ自他の区別がつかない幼児のような、極めて自己中心的な行動をとります。つまり、根拠の無い全能感を持ち、我慢する事ができず、自分の目先の利益にのみ執着し、自分の主観を常に周りに押しつけて他人の意見を聞かず、自分が気に入らない事があれば全力で騒ぎ立てる(ネッ◯で言うところの「◯病」)といった行動を取る事になります。
目先の利益が最優先
朝◯人は自他を区別できない幼稚な利己主義者であるため、彼らにとって最も重要なのは自分の「目先の利益」です。また、彼らはそもそも我慢する事に価値を認めておらず、実際に朝◯の家庭教育では我慢や感情のコントロールについて躾ける事は無いため、彼らは常に楽をして目先の利益を得るためにあらゆる手段を講じ、またその行為に対して悪びれる事がありません。
また朝◯には、譲歩という考えが存在しません。よって相手がもし譲歩をすればそれに従って要求を拡大するのが彼らの常識であり、互いに譲歩して妥協点を探るという選択肢自体、彼らの脳内には存在しません。
そして朝◯における「恥」とは、「自分の利益を得られない事」を意味します。このため朝◯では貧乏こそが最も恥ずべき事とされており、また他人の利益を損なう行為は全く「恥」ではないのです。
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30. もえるななしさん
ttps://ameblo.jp/mikan-ha417/entry-12212842841.html
「公正」が存在しない社会
朝◯人には「他人の視点」が存在しないため、彼らには「公正」という概念を理解する事ができません。彼らに理解できるのは、朝◯民族の総体としての主観「立場」を基準とした、主観的な「正当性」だけです。
また、この「正当性」は非常に極端なものになります。つまり彼らにとって、朝◯人を民族の総体として納得させ得るもの以外は全て「不当」なのです。
「卑怯」が存在しない社会
朝◯では「卑怯」という概念も存在しません。如何なるルールであれ、朝◯民族の総体としての主観「立場」に照らして納得できない取り決めは守る必要など無いのです。
彼らが国際的なスポーツ大会において、スポーツマ◯シップを踏み躙っています。これは「ルールに則った公正な判断」を理解不可能だからです。そして卑怯な行動はスポーツに限った事ではありません。彼らは必◯になって反論をします。しかし彼らには何が問題なのかすら、そもそも全く理解できていないと考えた方が良いでしょう。
「責任」が存在しない社会
朝◯人は目先の利益を重視する幼稚な利己主義者であり、また朝◯には「卑怯」という概念が存在しないため、彼らは自分の非を決して認めず、ひたすら責任転嫁や自己正当化を行います。また、朝◯語で良く使われる「ケンチャナヨ」は日本語に訳せば「気にするな」というような意味ですが、これを使うのは迷惑をかけた側です。つまり”開き直り”の言葉です。
「責任」が軽視される朝◯では、朝◯民族によるあらゆる偉業は当然自分達の功績ですが、逆に民族の失態は朝◯民族の責任ではありません。このような思考回路から、彼らは常に「我が民族の優秀性」に浸る事ができるのです。
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31. もえるななしさん
儒教と嘘
ttps://nihonsinwa.com/page/881.html
儒教は徳治主義です。徳治主義とは徳のある正しい人間が上に立つとうまく行くという思想です。では「徳」とか「正しい」とはどういうことか?というと、明確な答えはありません。時代によって状況によって正しいことは変化するからです。そこで、その人物の正しさは何によって証明されるのか?? それは「結果」です。
となると、良い結果こそが正義です。徳治主義とは実は、究極の成果主義と言えます。しかし、それなら何の問題も無いような気がします。日本のように「和」を重んじるあまり、誰も失敗の責任を取らない社会によりはずっと現実的で、臨機応変に対応が出来るような優れている気がします。しかし、ここに落とし穴があります。
結果がその人物の「徳」を証明するのですが、ここに「因果関係」がありません。例えば、AさんがBさんに騙されてお金を取られたとします。儒教の徳治主義では、騙されたAさんが悪い、となります。騙されたのはAさんに徳がないから、バ◯だからです。徳がないから、お金を騙し取られるという結果になったのです。
でも、Aさんは「嘘」をつかれ、騙されたから判断ミスしたのです。客観的な情報を得ることが出来れば判断ミスはしなかったでしょう。それでも騙される人はいますが、客観的で正しい情報を得ることが出来ればAさんが騙された確率は格段に下がったのです。だから、嘘をつき、間違った情報で騙したBさんが、儒教の国以外では悪いのです。
多少は「騙される方も悪い」という意見もあるでしょうが、Bさんに非が無い、もしくはほとんどの非がAさんにあるという考えにはなりません。そう判断するのは儒教国だけです。その結果、嘘をつくことが正当化されます。
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32. もえるななしさん
中華思想(Wikipedia抜粋)
中華思想(ちゅうかしそう)は中華の天子が天下 (世界) の中心であり、その文化・思想が神聖なものであると自負する考え方で、漢民族が古くから持った自民族中心主義の思想。自らを夏、華夏、中国と美称し、王朝の庇護下とは異なる辺境の異民族を文化程度の低い夷狄 (蛮族) であるとして卑しむことから華夷思想(かいしそう)とも称す。
エスノセントリズム (自民族中心主義) としての中華思想は漢民族を中心としたものであり「中国皇帝が世界の中心」であり、朝廷の文化と思想が世界で最高の価値を持つとみなされる。そのため、異民族や外国の侵入に対しては、熾烈な◯外主義思想として表面化することがある。
日本
江戸時代に入り、朱子学が江戸幕府に官学として取り入れられ政治に反映されるようになった。しかし科挙が存在しなかったこともあり、藤原惺窩のような例外は除き主従関係や道徳面が重要視され華夷秩序は重要視されなかったが、学問の先達として中華王朝に対する尊敬の念は残った。明治維新後は朱子学教育を受けた下級武士階級が政権を担ったこともあり、西洋のキリスト教社会に対抗するために朱子学的な道徳が広められ、軍部が神州(中華正統王朝)不◯を唱えるに至ったのは、朱子学に基づく中華思想に影響されたものであるという。
朝◯
儒教及びそれに伴う華夷観を受容し、中華同化で自国の格上げを図る道を選択するなど、自らを「中国(大中華)と共に中華を形成する一部(小中華)」と見なそうとした。
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33. もえるななしさん
朝◯の儒教(Wikipedia抜粋)
朝◯の儒教(ちょうせんのじゅきょう)は、朝◯半島で発達した儒教の形である。朝◯の精神史に於いて最も重要な影響は、中国からの文化的影響の一部としての儒教思想の導入だった。
儒教による弊害
儒教では年齢・性別・階級による対応の差もあり、李氏朝◯では差◯的な解釈が最も顕著な形で表れた。 通常地位が高いと徳の高い者とされ上位者には逆らってはいけず封建社会でもあった為、官職や貴族位の者はそれ以下の賤民・奴婢を自由に使い、その財産を強制的に接収等しても位が高いため庶民は訴えを起こせず◯取され続けるに甘んじる他なかった。 又、犯罪においては罪を犯した者は極悪人であり特に◯◯な両班が罪により身分を剥奪されれば一斉に人々の憎悪の対象とされる、それ以外の者も◯◯など重犯罪であれば◯い◯か一生罪人の◯名を負い又は償い続けながら生きねばならず、それを避けるため自らの罪を認めることを頑なに拒む事になる。
文◯であった庶民は儒教を学ばない為例外であるが、地位の高い者の妻など両班に属する女性に対しては特に厳しく待遇も悪影響が見られ、両班の婦女子は外を出歩く際は頭から胴まで隠れる外套を被り、顔だけ出る様相でなければならず、時間も亥の刻(午後10時から2時間)の間と決められイザベラ・バードの紀行には昼間のソウルを見た事が無い女性も書かれている。 また自宅にいても見知らぬ男が訪ねてきら主人の許しなく会うことは不可能で、もし話などして最悪の場合僅か手が触れただけで切り落とされてしまう事もあり得た。
また孔子が儒教を体系化した当時から女性に対しては男尊女卑と取れる部分もあり朝◯儒教はこれが極めて顕著であり、結婚しても夫婦は同じ血族では無いことから別姓であり、娘が生まれ嫁いでも家の姓は子孫に残らない等封建主義の体制の為男尊女卑に傾いてしまう。
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34. もえるななしさん
左翼リベラルの売◯奴は中共の◯作員に騙され、自民党や岸田総理を批判しますが、そもそも自民党は神道が支えています。
世界平和統一家庭連合(Wikipedia抜粋)
反◯思想
文鮮明は教義の一つとして、「日本の天皇と韓国の王とが交差結婚をしなければならない。」「日本の皇室と(文教祖の)孫たちが結婚する時が来て、すべての国の王権の代表者たちと結婚する時代に入る。」「韓国が支配された立場とは逆に日本を支配するところまでいかなければなりません。」と説いた。
このほかにも、統一教会内部では「昭和天皇は霊界で、『原理講論』を一生懸命勉強している。そのことが、私たちのこの世での活動を助けてくれている」「天皇家には色情因縁があるから皇太子殿下は婚期が遅れている」と教えられている。文鮮明は、皇太子がまだ独身の時代に、「結婚相手を統一教会信者の中からあてがう」との趣旨の発言をしたほか、「韓民族に重い原罪を負っている日本人の結婚相手は、動物でももったいないくらいだ」とも説いていた。
1984年8月、物理学者の福田信之が、脱税でコネチカット州の刑務所に収監されていた文鮮明と面会。このとき「中国は長男、韓国は二男、日本は三男」との発言を聞いている。
「合同結婚式」の参加費用でも日本人は差◯されており、日本人は1人あたり50万円から150万円なのに対し、韓国人は5万円未満ほどだという(1988年当時)。
慰安婦問題も罪悪感を植え付け、マインドコントロールするために利用されており、2012年当時、韓国では教団系の「韓日の歴史を克服し、友好を推進する会」が「慰安婦問題について、心よりお詫びします」と土下座するパフォーマ◯スを韓国各地で繰り返していた。メンバーは教団の合同結婚式で韓国に嫁いでいった日本人妻で、「日本人は植民地時代の罪を韓国人にあがない続けなければならない」と◯き込まれていたという。
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35. もえるななしさん
お◯るじゃんる、あ◯あのネタ帳、保◯速報、政経ワ□スは、他者を尊重した私の発言をブ□ックし、ポリコレや◯曲◯造で保守を◯脳し、左翼リベラルに誘導する、独裁的な政治まとめブ□グです。
戦後レジームを知り、そこから脱却することが大切です。
私は長文コピペ忌避、連投忌避、なりすまし黙認などのマナーを、ネッ◯上で広めて保守を弾圧したのは、主に2chとその管◯人だったひろゆきだと思っています。
左翼リベラルは口先だけの言葉足らずな論調で、保守の言論を弾圧してきました。なぜなら長文やコピペを拒絶することで、理論破綻した左翼リベラルが有利になるからです。あいにく正しいことは何度でも言わせてもらいます。保守は長文を行使できれば理路整然と正当な主張を行えますが、それに対して左翼リベラルは、長文を行使しても正当な反論などできません。左翼リベラルの嘘は100回言っても真実にはなりませんが、保守の真実は100回言えば皆の為になるのです。
あ◯あのネタ帳 2023年9月5日 岸田首相「海洋放出費用34億円の予定が漁師救済で1000億円を超えた」また増税かwwwwwwww
ttps://asianoneta.blog.jp/60805836
ロイター 2023年7月3日 税収71兆円、3年連続最高
ttps://jp.reuters.com/article/idJP2023070301001305
令和2年5月13日 それでもMMTを理解したがらない人へ 参議院議員 西田昌司(抜粋)
ttps://www.showyou.jp/free/?id=4092
財源を税にこだわる必要はないです。通貨を創出できる国家にデフォルトなど有り得ないです。財源は税金では無くて、国債発行により賄われるのです。国債発行で財政出動することにより、政府は通貨を国民に供給しているのです。税は通貨を回収する道具です。
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36. もえるななしさん
世界は三つ巴(保守・DS・中共)の戦いです。保守陣営も他所の◯作員をうまく利用することが必要です。
Asagei Biz 2023年9月4日 「新型コ□ナで中国は何をしてくれた?」処理水めぐり米駐日大使が猛批判(抜粋)
ttps://asagei.biz/excerpt/63927
東京電力福島第一原発の処理水放水を受けて、中国で「反◯運動」が高まっている。そんな中、9月3日放送の「日曜報道 THE PRIME」(フジテレビ)で視聴者の注目を集めたのは、アメリカのエマニュエル駐日大使の発言だった。
8月31日、エマニュエル駐日大使は福島県相馬市を訪問し、立ち寄った直売所で福島県産の魚介を購入。カメラに向かって「こんなことを言うと問題になるかもしれないが…」と前置きしてこう語った。
「習主席が中国の魚に自信があると言うなら、プーチン大統領に中国の原発付近で取れた魚を食べてもらうといい。その時は私のおごりだ」
さらに番組では9月1日に行われた単独インタビューの映像を公開。「アメリカは中国の主張をどう見ていますか?」というインタビュアーの質問に、エマニュエル駐日大使は「日本と中国は対照的」として、日本はモニタリング結果を完全にオープンにしていると評価。そのうえで、中国に対してはこう語った。
「何百万人もの人々が命を落とした新型コ□ナウイルス。中国は何をしてくれましたか?発生から3年経った今なお、彼らは国際機関を国に招き入れず、WHOですらすべての情報を持っていない」
処理水をめぐる中国の対応について、エマニュエル駐日大使は新型コ□ナウイルスを引き合いに出して猛批判していましたが、前政権のトランプ大統領(当時)も調査を拒否した中国に怒りの声を上げていたのは有名な話。全世界で600万人以上の死者を出した新型コ□ナの”震源地“が中国であることを改めて認識させられました。
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37. もえるななしさん
山本シナ太郎、中国共産党での序列急上昇だね
37
38. もえるななしさん
日本国に対して、高圧的な態度、および日本の領海内へ
侵入してくる様な態度を、中国が改めるべきでしょ。
まぁ朝鮮総連に言われて、日本と中国の対立を煽りたいんだろうけどさ。
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39. もえるななしさん
スポンサーには文句は言えないってか?
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40. もえるななしさん
日本に必要なのはスパイ防止法だって、はっきりわかんだね!
40
41. もえるななしさん
中立気取って中国側に立っている正体を隠せない言動
41
42. もえるななしさん
日本人に対して高圧的な山本太郎の態度の方が悪質なので改めるべきだわな。
42
43. もえるななしさん
こんな奴に投票しているやつがいるという恐ろしさ
43
44. もえるななしさん
中国人の視点ですね。日本人のはずですが
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45. もえるななしさん
そりゃ土下座外交だろう。もと役者だからそのへんはうまく演技できる。
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46. もえるななしさん
中核派とズブズブのベクレ太郎は頭ベクレてるな
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47. もえるななしさん
出た~!チャイナの工作員!
47
48. もえるななしさん
※47
こんなアホ、中国は工作員に使いませんよw
48
49. もえるななしさん
年間何百回スクランブルさせられてるか知ってんのかこのアホは
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50. もえるななしさん
じゃあ、胸にヘレンケラーと書いて踊ってた事を遺族に謝るべき
50
51. もえるななしさん
太郎の内輪の会話とか、相当滅茶苦茶なことを言っていそうだなと思うが、なかなか流出はしないのな。マジで聞いてみたいと思うのにね。
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52. もえるななしさん
スパイ防止法はよ
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53. もえるななしさん
放射脳ってやつか
狂ってますな
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54. 名無し
黙れ、極左。
54
55. もえるななしさん
中国人に参政権付与を明言してるからな。
参政権付与は公明党も主張をしてる。
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56. もえるななしさん
反日とか親共産じゃなくて、他者から価値を認められてる日本が悪いと指摘できる自分は素晴らしい!とマウント取りたいだけ。劣等感の裏返し。
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57. もえるななしさん
チャイナは日本の敵
山本太郎も日本の敵
両方に対する挑発というか圧は今後も高めざるを得ない
そんな道を選んだのはチャイナや山本太郎自身
日本からしたらソッチの事情なんて知ったこっちゃない
いくら思いやり云々が大事と言ってもソッチが踏み越えちゃいけないラインを踏み越えただけなんで日本から忖度するべき理由は皆無
むしろ忖度しちゃいけない理由が100%
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58. もえるななしさん
※19
※56
もうどういう言い訳をしようが「反日=悪」になっちまったからな
度合いとかその理由とかも全く関係ないという状況
日本の発展に利用することすら許されなくなっちゃってるからもう完全に手を引くしかない
いまだに反日にハマってるやつらは全員時代遅れで悪でヒトニアラズという問答無用っぷりだから相当やばい
一体全体どういう理由でこうなったのかはまだ全体像を把握できてないから一概には言えないけど、とりあえずは親日じゃなくてもいいから中立にはならざるを得ない
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59. もえるななしさん
ご自身政治家なんだからChinaへ行ってご指導して来て頂けませんか?
59
60. もえるななしさん
日本に敬意を払わないのに、どうして払う必要があるの?鏡みたいなもんです
礼儀でしょ。中華思想か知らんけど、他国に価値観押し付けないでね
中国は国際的な礼儀を身につけて。外交儀礼がんばって(^^)
60
61. もえるななしさん
中国が対等だの平和的にだの言うから
同じような態度で対等になってみただけですが?
それで腹を立てるって、どっちが高圧的よw
61
62. もえるななしさん
やっぱ山本は中国人だったか
62
63. もえるななしさん
※62
支那のスパーイ(工作員)=大陸人ときめつけるのは良くない 半島人あるいは邦人(ただし…)でもスパーイ(工作員)は出来る つかれますなぁ
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64. もえるななしさん
中国からいくらもらってこんなバカなことを言ってるのかしらそれともハニトラ?
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65. もえるななしさん
中核派の手駒だもんな。
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66. もえるななしさん
皆さん、中国、中国と言ってるけども、民主主義国家が主張している相手は『中国共産党』あるいは共産思想、的確に言えば『アカ』に対してであって、決して中国国民を非難している訳じゃないよ。
これからは面倒でも『中国』と言いたい所は正しく『中国共産党』と、そして『日本』と言いたい所は『民主主義国家』と言い直そうな。それが『アカ』の仕掛ける離間工作の罠に落ちない為の秘訣だから。
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67. もえるななしさん
>>中国に対して高圧的な態度を取る日本側の態度を改めるべき
こんな感じ。山本太郎氏宣わく・・
中国共産党に対して高圧的な態度を取る民主主義国家側の態度を改めるべき
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68. もえるななしさん
流石、北朝鮮への非難決議を退席して棄権するメロリン山本。
心の底まで北朝鮮なんだな。
68
69. もえるななしさん
イルミナティがなんか言ってら
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70. もえるななしさん
やはり赤は浄化されねばならんな
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71. もえるななしさん
山本太郎は関西生コンのお仲間ですから
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72. もえるななしさん
多分様々なぱよを見るにつけ、
「まだまた未開な」中韓に優しく接しない日本人はダメだ!私たちは優しく接してあげるいい日本人!
みたいな勘違い意識高い系な考え方なんだろうなあと。連中が一番差別的なんだよね。オタクとかを弾圧したり。
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73. もえるななしさん
日本国民に対して常に高圧的な態度の山本太郎が何様だ
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74. もえるななしさん
お前の態度こそ改めろ山本太郎、れいわ辞めた後に実は~とか通用せんからなカス野郎
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75. もえるななしさん
ザ 反日朝鮮人
とにかく 日本国をおとしめたい
コイツは マジで危険人物だ
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