意訳:日本へ（妨害行為）しに行こう！！

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更にキャンペーンの内容を吟味したら「韓流スターのように格好良くてカリスマ性がある枝野幸男さんの魅力を体感しよう！」と記載されているみたい。(*´・ω・)(・ω・｀*)ﾈｰ

韓国国内の5000万人の人たちが枝野幸男さんが大好きだし、毎日のように枝野幸男さんと共に過ごしたいし魅力を体感したいことは間違い無いから。(*´・ω・)(・ω・｀*)ﾈｰ

そうなったら枝野幸男さん好き❤️好き❤️な中国人やおパヨさんやマスゴミや五毛やタリバンやロシア人も黙っちゃいないわ。(*´・ω・)(・ω・｀*)ﾈｰ

それだったら枝野幸男さん自身が中国や韓国や北朝鮮やロシアを周遊してあげたら良いと思うわ。(*´・ω・)(・ω・｀*)ﾈｰ

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こっちに来るな
金を使わないのは客じゃない

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駅空港商業施設どこでも大声うるさくてクレームつけるドケチ旅行者が多いからけっこう迷惑なんだよね

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※2
成程。枝野幸男さんは慎んで中韓に差し上げて月城原発や台山原発について、伝説の芸「直ちに影響はない」を披露していただきましょう。中韓人の方が喜んでくれそう。

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最凶の嫌がらせ

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左翼はダブスタです。

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自他の境界が◯失した民族
文明の誕生以来、朝◯半島は外民族の侵入と支配を繰り返し受けてきました。このような強い外的なストレスから、朝◯人は外民族に対して非常に疑い深く被害者意識が非常に強い民族になりました。このような社会不安から自分の感情を◯発させて不安を紛らわせたり、現実について深く考えない民族性をも獲得したようです。

彼らは外圧に対抗すべく、民族間での情緒的な繋がりを非常に強く求めましたが、その結果自民族全体の心情や主観、そして思考が時空を超えて同一だと考えました。つまり朝◯民族間では自分と他人は区別できないものであり、また昔の先人と現在の自分も区別しがたいものなのです。

このように、朝◯では自分と他者との区別が◯失し、それによって登場したのが朝◯民族全体の総体としての主観である「立場」、および朝◯民族全体の総体としての判断基準となるスーパーデータベース「（普遍的）真実」です。

民族の総体としての主観「立場」
「立場」とは「朝◯人の被害者としての歴史を十分理解し、その心情を受け入れた視点」であり、朝◯人にはこの「立場」以外の、他人の立場に立った物の見方が存在しません。朝◯人の行動は常に自己中心的なものになります。

また彼らは自分の「個」としての「物の見方」を主張するのではなく、自分の「目先の利益」を主張しているだけであり、その内容が「立場」や「真実」の範囲を超える事は通常ありません。

そして「立場」以外の視点が存在しない朝◯人にとって、「立場」を納得させないあらゆる視点は全て不当なものです。彼らは常に周りに「立場」を押しつけて他の視点を受け入れる事はありません。

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朝◯人の「恨（ハン）」と「情」
朝◯人の情緒の最も根本的な概念「恨（ハン）」とは「朝◯民族の被害者としての歴史と、民族の苦難に対する嘆き及び自己憐憫による陶酔感を、時空を超えて民族間で共有する事によって醸成される、粘着質の情緒」です。この「恨」を共有する朝◯人にとって、自分の痛みと他人の痛みは同一であり、また現在の自分の痛みと過去の先人達の痛みは同一なのです。

ただしこの「恨」は「被害者としての歴史」を前提として成り立つため、 朝◯人の加害者としての歴史は無かった事になっています。また彼らは自分達の加害者面に触れられると大抵激昂しますが、これが「◯病」状態です。

「恨」は時間とともに蓄積し、隙あれば解◯される事が期待されますが、その解◯の方法とはつまり「復讐」です。また「恨」は朝◯民族の被害者面だけを蓄積するため、彼らの民族的記憶に「恩」が残る事はありません。もし宗主国が弱体化する事があれば、朝◯人は旧宗主国の人間に対して残◯非道の限りを尽くし、「恨」の解◯に努める事になります。

そして日本にとって不幸な事に、分離不安が非常に強い彼らには「◯いなものからは遠ざかるべき」という考えが全く理解できません。「◯いな相手には執着して不幸を願い、『恨』の解◯の機会を伺う」これが朝◯人の基本的なメンタリティです。執着を◯う日本人から見れば異様に見える行動も、彼らにとっては普通です。

また朝◯人は「情」を重要視すると言われますが、これは彼らが自他を区別できない、もしくは区別されることを◯うという特質によるものです。彼らは決して他人の考えや立場を理解して「情」を発揮しているのではなく、単に感情的に相手と同一化しているに過ぎません。

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朝◯の自称「（普遍的）真実」
朝◯人は自分達の主観を少しの疑いも無く「真実」だと騙りながら、日本人などの外国人に押しつけます。日本で「真実」なる言葉を日常的に使うのは怪しい宗教団体とゴシップ週刊誌くらいであり、実際「真実」を連呼する朝◯人の主張には根拠が存在しなかったりする訳ですが。

朝◯人が語る「（普遍的）真実」とは、森羅万象の因果について記載されている、民族の総体としての叡智の結晶の事です。朝◯では自分で物事を考えなくても、この「スーパーデータベース」を参照しさえすれば常に正しい判断を下す事ができるのです。そしてこのデータベースにアクセスする方法は単純明解です。もし周りの人が皆同じ事を言っていれば、それこそが朝◯の「真実」になります。

朝◯人は自己の利益の追求するために、本当に簡単に嘘を吐きます。というか、彼らはどうやら悪意の無い嘘には罪がないと思っているようです。偽の情報が蔓延した社会で自分の思考なしに本当らしい事を知るには、周りの人が皆同じ事を言っている事を「真実」にする以外ないのでしょう。

このような「スーパーデータベース」に全ての判断を委ねた結果、彼らは物の道理を実際に理解する事もできなくなりました。それで朝◯人に対して「真実」に合致しない事象を提示すると、激昂してうやむやにするか、即座に思考停止して見なかった事にするのです。

確かにネッ◯上での議論の際、韓国人は他人の意見を堂々とコピペしてきますが、いざ本人自身の考えを聞いて見ると全く答えられません。また、自分の主張の検証を相手にやらせようとする行動が良く見られ、韓国人に見られるこれらの反応も、そもそも自他の思考を区別することすらできない事を意味します。

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「事大」の伝統
朝◯はその地政学上の条件から、常に周辺の大国によって国を翻弄されてきました。そこで朝◯人は、常にその時々の最も有力な国に対して忠誠を誓うという「事大」という処世術を用いて国を守って来ました。

現在の韓国ではこの朝◯の「事大」の伝統を、「大国の力を巧みに利用した、素晴しい戦略」と解釈しているようです。朝◯人以外から見れば、どう考えても朝◯は中国の属国な訳ですが…。

自他の区別が存在しない朝◯では、「事大」とは力の大きな者に媚びへつらってその庇護を受けるというよりは、力のある相手と自分が同化する事によって自分の価値をあげる（ような気になる）という事と解釈されるようです。

このような事大の伝統に基づき、朝◯人は自分以外の力を借りて使う事に全く抵抗を感じないようです。これを反映してか、現在の韓国人からも自国以外の力を使って日本を懲らしめるという内容の発言が頻繁に見られます。その例を挙げてみます。

– アメリカの原◯で日本人を焼肉パーティにする。
– 中国と同盟して日本を侵略する。
– 北朝◯の◯ミサ◯ルが日本に落ちる。
– 日本列島の自然災害は天罰。

このように、朝◯人は自ら進んで「虎の威を借る狐」になり、それを恥じる事はありません。これが朝◯伝統の「事大」の姿です。そして朝◯には、助けてくれた者に対する「恩」という概念は存在しませんので。

また、彼らは世界的に価値を認められている、もしくは日本人が価値を認めている日本のあらゆる文化に対して起源を主張します。これも、「価値あるものと同化して自分の価値をあげる（気になる）」ための行為なのでしょう。日本人に対する単なる◯がらせでなければ、の話ですが。

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朝◯の自称「普遍的道徳」と「普遍的絶対正義」
儒教を朝◯式に再解釈したのが「朝◯朱子学」です。儒教は日本では宗教と言うよりも単なる学問でしたが、朝◯では土俗信仰と結びつき祭祀などの要素を伴った宗教として定着したため、その影響は色濃く残っています。

朝◯人が誇る民族の叡智にしてスーパーデータベースたる「（普遍的）真実」には、「普遍的道徳」という、「全世界の全時間軸で通用する、普遍的で絶対的な価値判断基準」が含まれます。また彼らはこの「普遍的道徳」により、自称「普遍的絶対正義」を判断するそうです。そしてこの「普遍的道徳」を形作っているのは、朝◯伝統の朝◯朱子学のようです。

もちろん朝◯人以外から見れば単なる妄想に過ぎません。しかし彼らは自他を区別できないので、この「普遍的絶対正義」とやらが自民族の主観にまみれている事を理解できず、これが世界の普遍的道徳だと信じ切っているのです。彼らは事ある毎に自分達の主観を外国人にも押しつけますが、こういう仕組みです。

朝◯社会のタブー
朝◯では、「立場」「真実」「恨」といった概念により、民族全体が同化しています。これらは朝◯に特有の強い社会不安をやわらげてきた救世主であり、宗教の一種と言っても過言ではありません。

つまり朝◯社会のタブーは、自分達が信仰する「立場」「真実」「恨」に異を唱える事です。彼らの信仰を◯かしかねない、韓国に不利な国際的視点や事実などは、「◯曲」と呼ばれてヒ◯テリックな反応（◯病）と共に徹底的に弾圧され、異◯は「親◯派」「売◯奴」と呼ばれ、朝◯社会から◯除されます。

朝◯に特有の「◯女狩り」が、韓国を現在でも実質的な言論◯制国家たらしめている最大の要因です。

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幼児のような民族性
朝◯では一般的に、民族の総体としての主観「立場」以外の視点を持つことを禁じられているため、朝◯人はこの「立場」と個人の「個」としての主観を区別する事ができません。また同様に、朝◯民族間における全ての判断基準は朝◯の自称「（普遍的）真実」を通じて共有されているため、自他の思考を区別する事もできません。

朝◯人はこのように自他の思考を区別する事ができないため、まだ自他の区別がつかない幼児のような、極めて自己中心的な行動をとります。つまり、根拠の無い全能感を持ち、我慢する事ができず、自分の目先の利益にのみ執着し、自分の主観を常に周りに押しつけて他人の意見を聞かず、自分が気に入らない事があれば全力で騒ぎ立てる（ネッ◯で言うところの「◯病」）といった行動を取る事になります。

目先の利益が最優先
朝◯人は自他を区別できない幼稚な利己主義者であるため、彼らにとって最も重要なのは自分の「目先の利益」です。また、彼らはそもそも我慢する事に価値を認めておらず、実際に朝◯の家庭教育では我慢や感情のコントロールについて躾ける事は無いため、彼らは常に楽をして目先の利益を得るためにあらゆる手段を講じ、またその行為に対して悪びれる事がありません。

また朝◯には、譲歩という考えが存在しません。よって相手がもし譲歩をすればそれに従って要求を拡大するのが彼らの常識であり、互いに譲歩して妥協点を探るという選択肢自体、彼らの脳内には存在しません。

そして朝◯における「恥」とは、「自分の利益を得られない事」を意味します。このため朝◯では貧乏こそが最も恥ずべき事とされており、また他人の利益を損なう行為は全く「恥」ではないのです。

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「公正」が存在しない社会
朝◯人には「他人の視点」が存在しないため、彼らには「公正」という概念を理解する事ができません。彼らに理解できるのは、朝◯民族の総体としての主観「立場」を基準とした、主観的な「正当性」だけです。

また、この「正当性」は非常に極端なものになります。つまり彼らにとって、朝◯人を民族の総体として納得させ得るもの以外は全て「不当」なのです。

「卑怯」が存在しない社会
朝◯では「卑怯」という概念も存在しません。如何なるルールであれ、朝◯民族の総体としての主観「立場」に照らして納得できない取り決めは守る必要など無いのです。

彼らが国際的なスポーツ大会において、スポーツマ◯シップを踏み躙っています。これは「ルールに則った公正な判断」を理解不可能だからです。そして卑怯な行動はスポーツに限った事ではありません。彼らは必◯になって反論をします。しかし彼らには何が問題なのかすら、そもそも全く理解できていないと考えた方が良いでしょう。

「責任」が存在しない社会
朝◯人は目先の利益を重視する幼稚な利己主義者であり、また朝◯には「卑怯」という概念が存在しないため、彼らは自分の非を決して認めず、ひたすら責任転嫁や自己正当化を行います。また、朝◯語で良く使われる「ケンチャナヨ」は日本語に訳せば「気にするな」というような意味ですが、これを使うのは迷惑をかけた側です。つまり”開き直り”の言葉です。

「責任」が軽視される朝◯では、朝◯民族によるあらゆる偉業は当然自分達の功績ですが、逆に民族の失態は朝◯民族の責任ではありません。このような思考回路から、彼らは常に「我が民族の優秀性」に浸る事ができるのです。

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病気だよマジでヤフーから流れた情報で強盗やらが目的だろ

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韓国も中国も通貨暴落して日本に来にくくならないかな。

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迷惑系YouTuberにでも触発されて来る感じかな？
それとも共産党系の人達と一緒に集団で騒ぎ立てるとかだろうか

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国民一丸となって反日しろよ（ﾏｼﾞｷﾞﾚ

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親日罪ではないのか？

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反日でいいからとにかく来るなよ

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＜丶｀Д´>日本列島を制圧して汚染水放出を止めるニダ(建前)
＜丶｀∀´>そのための下見ニダ

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節操が無😑
だから嫌われるんですよ

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こっちくんじゃね～よ、大阪民国いわれて迷惑や

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なんでやねんな…
ほんまことごとく期待を裏切ってくれるわ

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そのくせ福島遠征の韓国バスケチームの食事が心配とやらで
炎上してるそうじゃないの⋯ 。一体何がどうなっているのやら

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文句は言うけど日本に行きますｗ
ちうごくの方がまともに見える不思議ｗ

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無理して来んでええw

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在日含め特亜を工兵扱いにすればいい。国防動員してただろ。法的根拠はある。

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また犯罪活動しに来るんか
大阪 福岡はただでさえ朝鮮人が多くて警察でも嫌がる犯罪が多いのにな
被害者が警察に駆け込んでも
そのような地域に行く方が悪い
と遠回しに言われて終了らしいからな

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朝鮮人を日本国土に入れるな

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