*管理人より*
※誹謗中傷や名誉毀損、他人に不快感を与える投稿をしないように十分に注意してください
*差別表現、根拠なき在日認定、一般人への誹謗中傷などのコメントは自粛いただくようお願いいたします
たくさんの方に閲覧していただいております。無意味な文字列のコピペなどはご遠慮ください。迷惑行為、荒らしと判断し対応します。
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さいきん記事と無関係なコメント(荒らし)が散見され、苦情が増えています。「相手にしない」「完全無視で」お願いいたします。
目に余るようでしたら荒らしとそれに関わるコメ全対応も検討しています。
巻き添えくらう方もかなりでてくると思います、大変恐縮ですがメールでお知らせください。
みなさまが平和に閲覧・コメントできますよう、ご協力をお願いいたします(´・ω・`)
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1. もえるななしさん
韓国人差別やめましょう
1
2. もえるななしさん
ナイトテンポを見習ってくれ
2
3. もえるななしさん
つまり韓国でか。あっという間に話が無かったことになりそう。
3
4. もえるななしさん
いつも通りの流れ
4
5. もえるななしさん
被害者仕草を出してくるってことは風向きが怪しくなってきたのか?
加害者の速攻Youtube謝罪動画とか仕込みくさくて一気に胡散臭くなったからなあ
中華系が絡んでいるって噂もあるし
5
6. もえるななしさん
普通に考えて6歳の子供を襲うような国のがやべーわ…
その情報でどうしたら日本を下げられると思ったのかねぇ?
6
7. もえるななしさん
※5
イベント自体は中華主催だってね。
7
8. もえるななしさん
そんな経験者があんな格好で男女お構いなく客に接近できるものなのかね??私のこの考え方も古臭いのか??
8
9. もえるななしさん
税金旅行の自民は支持しません
れいわみんなで支持しようじゃないか
9
10. もえるななしさん
コイツの話の登場人物に日本人は居ないだろ?
登場人物全員<`∀´>だろ?
あっさりと化けの皮が剥がれたな
30年後の慰安婦BBA候補者ですかね?
10
11. もえるななしさん
いくら共働きだからと言って、6歳児を家に独りで留守番させていた両親を怨みな。
11
12. もえるななしさん
6歳でレされたのに裸同然な露出度の水着ではしゃいだり
声が出せないほどのショックを受けたのにDJやって観客席に飛び込むんだ
ふーんメンタル強いね
12
13. もえるななしさん
韓国人女性って性被害が自慢になってない?
中学生が先輩に焼入れされたぜ的な
箔が付いたニダ的な
普通は墓場まで持っていくけど
13
14. もえるななしさん
性被害を受けてトラウマになり、性をアピールする芸風になりました←キリッ。????。wwww どういう感情やねんwwww
14
15. もえるななしさん
もしかして出頭した方々が日本人ではないことが判明したのでは?
15
16. もえるななしさん
これが日本軍にレ○プされたに変わるまで一週間とかからない
16
17. もえるななしさん
※15
むしろ、あんなあっさり出頭してくるとは思ってなかったのかもな。しかもようつべ釈明動画付きで。
ジャニーのなんて死人に口なしの西友返金騒動みたいなもんだし。
17
18. もえるななしさん
謎のメディア「イルボンの方から来ましたニダ」「是非その体験を…」
謎の出版社「イルボンの方から来ましたニダ」「書籍化のご相談を…」
謎の出版社「イルボンの方から来ましたニダ」「是非グラビア撮影を…」
謎の元官僚「日本の方から来ました」ハァハァ「貴女と是非再現ドラマをですね…」ハァハァ
18
19. もえるななしさん
韓国の女性家族部が喜びそうなシチュエーションだな
19
20. もえるななしさん
それを信じるなら尚更、日本で耐えきれなくなって?爆発する以前のイベントでの心情を知りたい所だなあ
20
21. もえるななしさん
ほーそんならそういう事情に配慮せずにあんなイベントに出した主催者が悪いですね
なんか主催者も被害者面してるけど
21
22. もえるななしさん
この事件の一番の笑いどころ。本人も周りも女性にされるとは思ってなかったとか、女性の方が酷かったって発言があった上に実際に逮捕されたにも関わらず、その辺りはサッと流して男性方面しか取り上げないwwwまさか、男性は仕込み、女性はそれを見てノリでやっちゃた一般人だから本人も驚いたとか、まさかまさか無いですよね~
22
23. もえるななしさん
令和の慰安婦問題として朝日新聞が捏造するのは、もうちょっとだけ先の話。
23
24. もえるななしさん
そういう設定にすると思ってたよ、うん
24
25. もえるななしさん
※7
8/13に触られて
8/14に本人ツイート、なぜか国連広報センターが許されないと声明発表
8/15主催者が法的措置をとると声明発表、この辺で大問題に
わざわざ終戦記念日に合わせてきているので相当に胡散臭いんだよな
25
26. もえるななしさん
※1
誰もしてません
26
27. もえるななしさん
で、その強盗はジープに乗っていたのかな?
27
28. もえるななしさん
記事を読んでみると6歳のレイプの他にも今回のこと以上のことを何度もされてきたってことになるけど、なんで今回に限って声を上げたの?あきらかに不自然やんか
声を上げるならまず今回のことなんか比較にならんくらい酷い目にあったという韓国国内のことにまずやるべきやろ
伊藤詩織の時と同じようなニオイがプンプンして本当気持ち悪いわ
28
29. もえるななしさん
なるほど
要するに韓国は性犯罪宗主国だと言いたいって事か
29
30. もえるななしさん
数年後「モルゲッソヨ」の様な銅像建てるに1ウォン!
その頃には南朝鮮なんて無いかもだけどねw
30
31. もえるななしさん
2019年にフランスでセクハラ被害2022年にはアメリカでセクハラ被害。今年はタイで痴漢騒動。初めてだって言ってたのに…。
31
32. もえるななしさん
んHKが張り切って報道してたから違和感があったんだよね
32
33. もえるななしさん
※22
∧ ∧
<¡!`∀´>自称イケメン男子痴女
「この様に見た目は女ニダが
心はイケメン男子なのでセーフニダよね?
LGBT理解増進法マンセー!」
初めて↑のパターン来ますかね?
33
34. もえるななしさん
セクハラはセクハラだし服装が自由なのも正論だけどさあ、過去に強姦されたり胸触られてトラウマになる様な人間が、下着姿で群衆に突撃するか? しないだろ。
34
35. もえるななしさん
あっちは3~80才までやられるんだっけ?
国技で
35
36.
ちょっと待て。服装関係なく幼い子に手をかけたかの国のほうがよほど悪質では?
36
37. もえるななしさん
ああ、クリスマスにヘリに乗ってきてMPの腕章を巻いた日本兵がチャックを下ろして襲ってきたんだろ。知ってる。
37
38. もえるななしさん
だまれ売女、と言いたいですね
38
39. もえるななしさん
うわぁ韓国ってレイプ大国じゃん
39
40. もえるななしさん
あれれー? 性被害トラウマなら何で人前に出て破廉恥な格好で踊れるのかなー? 後付けかなー? レイプされたのが日本人だと嘘言わないのかなー?
40
41. もえるななしさん
多分慰安婦問題並みにあと1000年は言い続けるぞ
41
42. もえるななしさん
「その時のトラウマで、露出の激しい服を着るようになりました」
42
43. もえるななしさん
誇張始まったね。あたくち被害者でー
43
44. もえるななしさん
6歳でレイされて、怪我は?
いくらなんでも歩けない位痛くて出血したりで隠し切れないんじゃないの?
親も気が付くでしょ?
韓国のフェスでVIPにセクハラされた時は稼げる稼げないで追求無し
今回は稼げると思ったから追求してるの?
44
45. もえるななしさん
早くも自称慰安婦や自称徴用工と同じような事を言い始めてワロタw
45
46. もえるななしさん
※45
正真正銘の韓国人だからね。
サッカーのキ・ソンヨンみたいにここからどうやって日本歴史批判に持っていくか腕が試されるところ。
46
47. もえるななしさん
6歳で韓国じゃレイプ当たり前なのかとしか感想がない
47
48. もえるななしさん
※47
韓国人の日常。
80歳代の婆さんレイプするとか、もう想像の範囲外の連中。
48
49. もえるななしさん
これじゃあ、日本が痴漢大国なら韓国はレ大国じゃん。
49
50. もえるななしさん
※27
それとも「ヘリコプターでやって来てウリを××した後乗って逃げたニダ」かな?
50
51. もえるななしさん
だから何だ?
関係ねえよ。
とっとと帰れ!
51
52. もえるななしさん
「その時のトラウマで、Fワード(F**K YOU)プリントされたスウェットパンツを履いて、アメリカの飛行機に乗ろうとしたら航空会社に拒否られたので、SNSに晒して今後はボイコットしました。」
52
53. もえるななしさん
※1
外国の方かな?
日本語は「てにをは」をしっかり書かないと間違えた意味で伝わってしまいますよ!
訂正しておきますね!
朝鮮人は差別をやめましょう
53
54. もえるななしさん
パ・フェミ「日本は痴漢性犯罪大国!こんなの日本だけ!」
ソーダ「韓国で6歳の時に強○されました!!」
パ・フェミ「」
54
55. もえるななしさん
DJ NIDAさん
かかわりたくないわwww
55
56. もえるななしさん
ソダさんなのに
ずっとファンだとのたまう加害者が
ソーダさんとか
ふつう言うかな
ずっとファンだった人が
名前間違う?
56
57. もえるななしさん
いつもの自分語り&同情買い&被害者面増幅狙いの被害体験告白
この話自体の真偽が不明、そもそもそんな目に遭っていながらこういう活動を行っているのが不自然だし、客席にまで自分から向かっていくのも異常
こりゃヤラセか、最初から工作として仕掛けて来ていたかのどっちかだな
騒ぎ立てる日本マスゴミの連携もやたらと取れてるしな
さて、この朝鮮女を日本に差し向けたのは誰だ?グルだぞ?
※1
日本人全体を性犯罪者のように仕立て上げてるんだからこの朝鮮女こそ日本人差別主義者
マスゴミもアシストしてるがな
57
58. もえるななしさん
だって国技だものwww
58
59. もえるななしさん
※56
加害者ってのもグルで、名前のミスなんてのは詰めの甘さが出たんじゃないか?
ここまで全部仕込みってな
59
60. もえるななしさん
反日パヨクマスコミ「日本は常に悪辣な加害者であり、韓国は常に被害者だ!この認識を日本国民に固定化させるんだ!慰安婦が使えなくなった今、緊急にやらねばならん!」
60
61. もえるななしさん
※60
ホント、戦後はずっとこういう時代だったな…
61
62.
いやまぁとりあえず触った奴らをちゃんと法的にぶっ潰してな。示談とかしないでね。
62
63. もえるななしさん
※14
性被害を受けたことで自尊心が低くなって性的に奔放になることはあるらしい
あんな服装して異性に近づいていた女性が実は性被害者だったというのは、何か心の病を抱えている証拠だろうしカウンセリング受けてしっかり治療するべきだと思う
ああいうパフォーマンスがウリみたいだけど、この告白が本当なら自傷行為と同じなんだからやめさせるべきだね
DJなんだから高い露出も観客への接近も不要
63
64. もえるななしさん
※62
まあそっちは法的な判断が下されるだろうからいいけど
アーティストを守れなかった主催者側が演出や警備上の責任を責める報道が出てこないのは不自然だなと思う
なんで一緒になって被害者面しとんねん
64
65. もえるななしさん
3日後くらいには父親に虐待された母と日本軍に虐待された祖母が発生しそうないきおい
65
66. もえるななしさん
父兄だったら通報されないか・・・闇深
66
67. もえるななしさん
※65
十分にありえるw
67
68. もえるななしさん
本文読まずにタイトルだけ読んだ。いつもの韓国しぐさですねハイハイワロスワロス。
韓国人にも分かりやすく論破してやるが、もしも
「私は赤ちゃんの時に朝鮮人にめちゃくちゃされた!」
っていう日本人が居たら、「こういう韓国人」のロジックでは反論できないよね。韓国は反省して日本に謝罪と賠償しないといけないよね。
弱者・被害者になったもん勝ち、っていう「パターン」、もはや通用しなくなってきてんだから、いい加減あきらめろよ。
68
69. もえるななしさん
その話は韓国国内でやれ
日本には関係ない
つか、そんな目に遭ってもあんな服着てあんな行動してるのか?
ISILに性奴隷にされて保護された少女を写真で見た事があるが
無表情で死んだ魚のような目をしてたぞ
韓国人は被害者面するためになんとでも嘘を言うから
証拠を出してから言え
69
70. もえるななしさん
そのうち「その男が日本軍の軍人で…」になるに100ジンバブエドル
70
71. もえるななしさん
前に水原なんちゃらって人が「痴漢は日本だけぇ」みたいな事言って炎上してたけどその時から始まってたのかもね
71
72. もえるななしさん
※64
何であそこに脚立があったのか、そこに上がる予定だったんだよね。
普通警備員置くよね。
72
73. もえるななしさん
※63
三浦瑠麗も全く同じなんだよね。
だからデマ説がずっとある。
被害者を傷つけたく無いけど、本当なのかな・・
73
74. もえるななしさん
被害者マウントとるのに必死だな(呆
74
75. もえるななしさん
その後ジープで連行された
75
76. もえるななしさん
韓国で開催されたジャンボリー大会で性被害7件
慰安婦支援の芸術家性犯罪で逮捕
脱北者支援でアジアのシンドラーと呼ばれた韓国容疑者は2018年から自分が校長を務める寮型オルタナティブスクールで常習的に脱北青少年を強制わいせつした疑いが持たれている。
76
77. もえるななしさん
今回のイベント会社のトライハードってトライハード警備と関わりがあるのか?
77
78. もえるななしさん
※63
衣装だけで性に奔放だと決めつけ、何処かで見聞きした情報を根拠に専門家気取りで性被害者を心の病扱いして誹謗中傷をしてる人が、カウンセリングを他人に勧めてる場合ではないと思うんですけど。
78
79. もえるななしさん
※73
勝手に会ったことも無い人を好き勝手に性に奔放だと誹謗中傷してるコメントに同調したり、特定の名前を出してそれを根拠にデマ説扱いしておいて、被害者をまだ傷付けてないつもりなのが本当に不思議過ぎる。
79
80. もえるななしさん
*63
阿部定とかそうだよね。
法的にどうだとかはやればいいと思う。
ただ、マスコミの報道の仕方とか異常だと思うわ。
当人については分からないけど、周囲は単純にフェスでセクハラだなんだの話じゃないと思われても仕方がないほどの動きだからね。
80
81. もえるななしさん
*78
別に*63は衣装だけで性に奔放だなんて言ってないでしょ。
歪曲して非難とかやめなよ。
81
82. もえるななしさん
※80
犯罪者の名前を出して同じ状態扱いとかヤバ過ぎる。
周囲の動きなんかより、自分の書き込みの心配した方がいいやつ。
82
83. もえるななしさん
※81
衣装を理由に挙げてますけど。嘘吐かないでもらっていいですか?
衣装以外に理由があれば会ったこともない性犯罪者を性に奔放な心の病扱いして、ネットで誹謗中傷して良いわけないでしょ。
83
84. もえるななしさん
*83
「衣装だけで」
84
85. もえるななしさん
※83
性犯罪者を
性犯罪被害者を◯
85
86. もえるななしさん
6歳の子がそんなんされたら、いくら隠してても周囲の大人は気付くし、マトモな国のマトモな警察なら捜査する。とりあえず当時の報道なり捜査資料なりにこの事実があるか知りたいけど、韓国人がこういうことを調べるまでするかな………(韓国でも相当嫌われてて非難される人みたいだが)
86
87. もえるななしさん
※84
「あんな服装して異性に近づいていた女性が実は性被害者だったというのは、何か心の病を抱えている証拠」
87
88. もえるななしさん
*87
「衣装だけで」
88
89. もえるななしさん
なんか自分の書き込みで揉めてるみたいですみませんね
彼女自身が性的に奔放とは書いてないつもり
一行目は「そういう人もいる」という例
実際に心の病があるかどうかは分からないからそこは軽率だったから彼女には失礼なことを言いましたが、そんな辛い過去を抱えた女性が露出の大会来て異性にがわらわらいるところに突っ込んでいくなんて違和感ありますよ
彼女にとって今でも辛い記憶だったから今回突然言い出したんですよね?
まだその辛い経験があるというのならカウンセリング受けたら?と言うことが誹謗中傷にあたるんですかね
周りも普通の感覚ならあんな女性の性的魅力をウリにしたパフォーマンスはもう止めさせると思う
不特定多数の異性と接触する機会を与えるなんて言語同断じゃないでしょうか
性被害にあった女性が露出高い服で男がわらわらいる場所につっこむなんて仕事とはいえ止めるよ可哀想
本人はファンに喜んでもらおうとして断らないかもしれないけど、今後観客の手が届かない範囲でやるようにするべきという意見に代わりはないですね
その場合は露出が同じくらいの服でも観客席からファンが飛び出てこない限り被害に遭う可能性は低いと思う
89
90. もえるななしさん
※87
衣装くらいであってるね。
あなたの阿部定と同じ扱いも、誹謗中傷で訴えられても文句言えないレベルだけど。
90
91. もえるななしさん
※89
「あんな服装して異性に近づいていた女性が実は性被害者だったというのは、何か心の病を抱えている証拠」
これだけ心の病だと言い切っておいて、今更性に奔放だと言ったつもりないとか、あなたの方がカウンセリングが必要では?カウンセリングを勧めるのは、あなたにとって誹謗中傷ではないらしいのでおすすめしときます。
まともな感覚があるならあなたやその周囲は、何でそういう誹謗中傷書き込みを止めないし止めないどころか擁護するんですか?
可哀想なのは性被害に遭って動画まで証拠に残ってるのに、あなたみたいなのに心の病扱いされて犯罪者と同類扱いされて誹謗中傷される被害者ですね。
91
92. もえるななしさん
※90
衣装だけで疑問に思っているのではなく、「性被害者が男性のいる場所に自分から近づいていった」ことに違和感を感じていたと書いてるんですが意図的に無視してますか?
心の病に関しては断言できないのでこちらが悪かったです
92
93. もえるななしさん
※91
私が擁護した誹謗中傷って何のことですか??
自分の書き込みが原因でもめてることを謝りましたが、阿部定の件には同意してませんよ
93
94. もえるななしさん
※92
※93
阿部定さんと同じ言い訳を始めるんですね。
性被害者が異性のいる場所に近寄っだからといって、心の病だと決めつけて誹謗中傷していい理由にはなりませんが。
謝罪するのはこちらではなく、あなたが心の病だと断定して誹謗中傷した被害者本人にですが。
94
95. もえるななしさん
*93
*80ですが、*63のコメントで上げたケースの例として阿部定を出しただけで、今回のケースと結びつける意図は全く無いんですけどね。段落空けてその意図は示したつもりなんですが、分かりにくかったですね。
あえて阿部定をあげた点は不用意でした。すみません。
95
96. もえるななしさん
※95
結びつける意図がないなら、無関係であるはずの話になぜ犯罪者の名前を出したんですか?
あなたも心の病扱いの人みたいに、同じようにそのつもりは無かったと同じ言い訳で済ませようとするんですね。
96
97. もえるななしさん
※94
心の病と書いたことはあなたに謝っても意味ないことは分かってますから※89で「“彼女には”失礼なことを言った」と書きました
97
98. もえるななしさん
※96
心の病扱いは間違ってたと認めたのになぜそこに執着するんですか?
98
99. もえるななしさん
※97
性被害を受けたら服装から異性への接近を避けて生きないと、あなたに心の病扱いされて誹謗中傷され、それを指摘されれば散々言い訳を重ねた挙げ句、「“彼女には”失礼なことを言った」だけで済ませるんですね。
99
100. もえるななしさん
※98
あなたこそなぜ性被害者に執着して、心の病をでっち上げてでも誹謗中傷しないと気が済まないんですか?
挙句の果てに、執着されてると自分の書き込みは棚に上げて被害者ぶるんてすか?
100
101. もえるななしさん
※99
心の病に関しては間違ったことを言ったと認めてもそれですか…
彼女どうこうより「あなたが」納得するまで謝罪しろってやつですかね?
これ以上コメ欄を占領するのも悪いので何か言われても返信はやめておきます
性被害者がまた性被害を受けないように観客と距離を置くなど再発防止策を施すべきという意見には反論はないようなのでそれはよかったです
101
102. もえるななしさん
※101
最後まで被害者面するんですね。
最後のところ勝手に共感を得たと思ってるところ悪いですが、誹謗中傷を自ら止められないような人が、誰も訪ねてもいない被害防止の話を勝手に語っているだけだと無視されているだけです。この指止めようの人が何を言っても馬鹿にされるか、相手にされていないのと同じ状態です。勘違いしないで下さい。
102
103. もえるななしさん
*96
中学くらいかな、ジョディ・フォスターの映画(深夜の再放送だったかな)で衝撃受けて、どっぷりじゃないけど性被害については認識や理解を深めないとなぁってのはあってね。
大学時代とかもこの分野の知識がある人に話聞いたりしてさ、性被害の人生における悪影響の例として会話の中で出てきたとかだと思う。
今回もそうだけど、個別の性被害の事象については決めつけであれこれ言うことはしてきてないつもりだけど、反応込みでそう受け取られかねないこともあるということを失念してたかな。
*101
性被害への認識や理解を深める必要がある。
よく言われることだけど、冷たい言い方だけど大多数の一般人にとっては他人事のことが多いから、その過程では的外れな意見も当事者には受け入れられない意見とかもあって、苦しいけどそれが認識や理解への過程ということだと思うんだけど、それは許さないという人達がいるんだよね………。それじゃ、一般レベルでの認識や理解は深まらないんじゃないの?と思うんだけどさ。
個人的にはそういうのが嫌で、この分野とは距離を置くようになったかな。
「外側」の政治的な動きとかは一応は気にしてるけど。
103
104. もえるななしさん
若い人は嫌韓流の本を読まないとダメだ
中華系イベントに参加しなければ巻き込まれることもなかった
韓国と中華はトラブルだらけ
104
105. もえるななしさん
※103
理解を深めようとした結果が、ネットのコメント欄で似た者同士で性被害者への誹謗中傷とその言い訳をしながら庇い合うだけみたいなので、あなたのやってきたことは無意味だったようですね。
105
106. もえるななしさん
その格好で、イスラム諸国に投げ込むと良いよ。
イスラム諸国で、同じように、酒と歌と踊りの大観衆イベントでもやってこい。
きっと発狂するくらいに喜ぶぞ。
106
107. もえるななしさん
6歳なら、そのイベントに参加OKとかの年齢ではなかったのか?
107
108. もえるななしさん
※106
むしろ衣装に文句言ってる人が、イスラム諸国に移住すればいいと思いますね。
国によっては女性が性被害者を受けると被害者が罰せられるみたいなので、性被害者を誹謗中傷したくてたまらない人にとっては価値観も良く合うかと。
108
109. もえるななしさん
※86
>6歳の子がそんなんされたら、いくら隠してても周囲の大人は気付くし、
私も思った。
109
110. もえるななしさん
*108
名誉殺人について言ってる?
イスラム諸国と十把一絡げにして名誉殺人に言及するのはイスラム諸国に対する差別になるぞ。
そもそも、イスラム諸国だけで起こってる問題でもないし、様々な異なる背景があって起こってる問題だ。
110
111. もえるななしさん
あっちの人らしくて安心した
111
112. もえるななしさん
東京電力福島第1原発の処理水放出は、IAEAのグ□ッシー事務局長と意思疎通を行ってきた青山繁晴議員の成果だと考えます。今後も中韓の嫌がらせが横行するでしょうが、毅然とした対応が肝要です。
Rafael MarianoGrossi@rafaelmgrossi 午後9:54 2023年1月13日
ttps://twitter.com/rafaelmgrossi/status/1613882238210392065
高橋洋一 2023/07/14 処理水放出めぐる中国の異様なIAEA批判 分担金拠出2位の国なのに…非科学的な主張は通らない(抜粋)
ttps://www.zakzak.co.jp/article/20230714-CKYHCMTGTFJX7HNPCM3ABX3XCU/
国際原子力機関(IAEA)は、原子力分野での世界の中心的機関である。国連の後援のもとに、1957年に国連の専門機関ではなく自治機関として、本部はウィーンに設立された。2023年1月現在、加盟国は176カ国である。アジアでは、日本のほか、中国、韓国が加盟しているが、北朝鮮は1994年に脱退した。現事務局長はラファエル・グ□ッシ氏(アルゼンチン)で、その前任は日本の天野之弥氏だった。職員数は100カ国以上から2500人を超える。
松野博一官房長官は、「日本のIAEAに対する分担金やIAEAにおける日本国籍職員の存在を理由として、今般の包括報告書の中立性に疑問があるとの主張は全く当たらないばかりでなく、国際機関の存在意義そのものを失わせかねないものと考えます」と反論した。
その上で、「国際機関には固有の財源がないため、経済力の大きい国が相対的に多くの分担金を支払うことになる」とし、日本の今年のIAEAの分担金は7・8%で、海洋放出に反対する中国(14・5%)の方が上回っていることを明らかにした。
112
113. もえるななしさん
神道は◯れを水で祓い、かつ日本人には◯れた水を飲む習慣はありません。強く漢民族などと混血した黒い山葡萄原人やエベンキ族とは違うのです。
2020-02-09 韓国・朝◯人のルーツ
ttps://ameblo.jp/shimonose9m/entry-12573620227.html
韓国人科学者により、この悪魔の門で出土した7体の人骨は韓国・朝◯人のルーツと考えられ、またエベンキ族とも同祖であった。
参考
悪魔の門(wikiより)
韓国人発祥地
パク・ジョンファ蔚山科学技術院(UNIST)ゲノム研究所長(生命科学部教授)が率いるイギリス・ロシア・ドイツの国際共同研究チームは1日、「中朝国境・豆満江の北にあるロシア・アムール川流域の悪魔の門で発見された7700年前の現代人の祖先とは別のホ◯サピエンスではないゲノムを解読した」と明らかにした。
悪魔の門の洞窟人
韓国人のルーツといえるDNAが、ロシア・ウラジオストクのアムール川流域にある「悪魔の門の洞窟」で7700年前の20代と40代の女性の頭蓋骨から発見された。ゲノム研究所が、この頭蓋骨の遺伝子を解読・分析したところ、悪魔の門の洞窟人は3〜4万年前に現地に定着した南方系人で、韓国人に特徴な茶色い目とシャベル型切歯(shovel-shaped incisor)の遺伝子を持っていることが証明された。悪魔の門の洞窟人(黒い山葡萄原人)は近くに住む、エベンキ人となる。(北朝◯では教科書にも掲載)近くの原住民を除く現代人の中では韓国人がこれと近いことが判明した。
UNISTゲノム研究所のパク・ジョンファ所長は「ミトコンドリアDNAの種類が同じであるということは、母系が同じであるということを意味する。長い時間差を考慮しても2つの人類の遺伝子は非常に近く、悪魔の洞窟人(黒い山葡萄原人)は韓国人の祖先だと言える」と話している。
113
114. もえるななしさん
朝鮮半島に移住してた日本人が、火山の大噴火で甚大な被害を受けて困窮していたところに、エベンキ族が攻め込んできて日本人男性を◯し、日本人女性を強◯し、朝鮮半島を奪ったと考えるのが、私は妥当だと思います。
白頭山の噴火について(歴史で考える)
ttps://nihonsinwa.com/page/2483.html
白頭山は北朝◯と中国国境の山で、北の将軍がこの山で生まれたとか、朝◯でも特別視される山なんですね。この山、実は1000年前、日本の平安時代に噴火しているんです。
ところがこの噴火のことが歴史書に全く記載されていない。日本の歴史書に記載されていないことはしょうがないでしょう。遠いんだから。問題は白頭山の噴火が朝◯の歴史書にも中国の歴史書にも記載がないってところです。日本や朝◯の地質調査によって、火山灰が残っていることから、ポンペイ級の火山活動だったとされています。正確にはポンペイと同等かそれ以上の火山活動でした。
中国は当時、五代十国時代の戦◯の時代ですし、そもそも朝◯は僻地中の僻地です。気にしてないのかもしれません。でも、朝◯で12世紀に編纂された三国史記にはそういう記述がない。自然災害を記述しないのは「歴史書」として不自然なんですよ。もしかすると高麗の成立に致命的な嘘があるんじゃないか?と思います。
白頭山の噴火は短い期間に、日本側の火山灰の調査によると2回はあった。でもそれは日本まで火山灰が届いたケースで、半島内で断続的に噴火していたと考えた方が自然かと思います。
そんな国で「噴火の記事」が残らないなんておかしい。そんなのは記事に残っていなくても伝承で残るでしょう。もしかすると10世紀の前半で朝◯半島は一旦、文化が途絶しているんじゃないか?だから記事も伝承も残らなかった。そんなところかと。ただ、儒教国の朝◯は絶対に認めないでしょうが。
114
115. もえるななしさん
朝鮮半島で今後有事が起ころうと、それは因果応報です。
2021-03-21 朝◯半島最大の古代の墓、開けた直後に閉じた理由は(抜粋)
ttps://japan.hani.co.kr/arti/culture/39476.html
朝◯半島で最大の古代の単一の墓が、新年の初めについに開かれた。考古学者らは5~6世紀の日本の古墳とそっくりな墓の構造に驚き、すぐに土で覆われ再び埋められてしまったことにがっかりした。日本の右派勢力は、4~6世紀に日本が朝◯半島南部を支配したという「任那日本府説」を裏付ける物証だと主張した。韓国と日本の学界で、埋葬された人物の出身地が朝◯半島か倭国かをめぐり大きな議論となった。
2018年06月05日 韓国人のルーツ「エベンキ族」とは?特徴・顔・現在は?(抜粋)
ttps://kirari-media.net/posts/184
韓国人のルーツはエベンキ族と証明されている
近年の研究により現代の韓国人の遺伝子DNAを調べると、女性に伝わる遺伝子DNAは、縄文人と似ているのです。ところが男系の遺伝子DNAは日本人の遺伝子DNAと全く違います。よってエベンキ人は朝◯半島に攻めてきたエベンキ人と倭人の混血してできた民族ということのようです。女性は倭人から受け継いだDNAを、男性はエベンキ族から受け継いだDNAを今に残すことからこのような結論が導きだされたとのことです。
紀元前には日本と朝◯半島の人の行き来が盛んだったと見られます。日本の島津家の殿様の名前は「新羅三郎義光」と言い、倭人が朝◯半島に行き国をつくり、そこから引き揚げてきたのです。長州藩の藩主は毛利家ですが、その前の大内家は「百済の聖明王の第三皇子が先祖だ」と堂々と言っています。しかし、その後エベンキ族の南下によって、朝◯半島で倭人は淘汰され、他の民族による勢力も◯除されていったのです。
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116. もえるななしさん
2018年06月05日 韓国人のルーツ「エベンキ族」とは?特徴・顔・現在は?(抜粋)
ttps://kirari-media.net/posts/184
現代韓国人のDNAについての研究
米人類学者カヴァッリ・スフォルツァの遺伝子勾配データによると、朝◯民族は世界でも類を見ないほど均一なDNA塩基配列の持ち主であり、過去において少数の人間が近親相◯を重ねて今の人口動態を形成したか、あるいは近親相◯を日常的に繰り返す文化の持ち主だったかと表しています。朝◯民族は、昔から綺麗な娘たちは中国に献上されていたので、女性が足りず近親相◯が繰り返されてきました。それは新羅が高句麗を◯ぼす際に、当時の中国王朝「唐」と組むことにより、その後中国の属国としての歴史が長く続くことによります。「父と娘」「母と息子」が結ばれないとできない遺伝子DNAがたくさん見つかっています。ドイツの人類のゲノム解析する大学教授も同じことを言ってます。
また、現在、朝◯人男性の40%に発症すると言われる総合失調症(◯病)も、それが原因である可能性が大きいと言われています。近親婚で生まれた子供でない場合は、ある劣性遺伝子がもし有害であったとしても片方の親からそれを貰っただけでは本人に異常が出ることはありません。しかし近親婚で生まれた子供の場合は、先祖を共有していることから同一の種類の劣性遺伝子を両親が保有している可能性が高いため、その遺伝子が一対となり異常が発生する可能性が高くなります。生存に不利な遺伝子はそうでない遺伝子に比べて圧倒的少数であり、劣性遺伝子の中に隠蔽されていることが多いのです。なぜなら、そのような遺伝子が顕在化した個体は子孫を残すまで生存することは困難で、したがって多くの生存に不利な優性遺伝子は子孫に継承されにくく、結果として淘汰されてきたからです。
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117. もえるななしさん
2018年06月05日 韓国人のルーツ「エベンキ族」とは?特徴・顔・現在は?(抜粋)
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エベンキ族に対する韓国人の反応
朝◯民族のルーツのエベンキ族とワイ族は同じでしょうか?中国の紀元前五世紀ころの史書に登場するのはワイ族です。どちらも「◯れ」「◯い」を意味する文字です。エベンキ族から分かれた朝◯人士族がワイ族です。シ◯人が「◯い」と言う意味でワイ族と呼びました。実際に彼らの生活習慣に衛生概念がない、◯いためにこのような名前が付けられました。これらのことからも、韓国の反応として受け入れがたいのでしょう。過去のことであっても、特に自身のルーツの民族は、衛生概念がない、◯いと言われるようなことは誰しも気持ちの良いものではありません。
DNAで比較した日本人・韓国人・中国人の比較
日本人はそもそも日本列島にいた縄文人に、全くことなる弥生人が掛け合わされ、さらに高句麗や百済などの渡来人が日本列島にわたってきた中で大和民族が形成されていきました。朝◯民族の遺伝子を日本人と比較すると遺伝的な同質性が低いという結果が出ています。朝◯民族は強く漢民族などの影響(混血)を受けています。相互移民や侵入などの繰り返しでエベンキ族や漢民族との混血の機会が多く、これが朝◯民族の形成に影響したと述べられています。
現代の中国人の多くは漢民族です。かつての王朝はモンゴル族、満州族や夏族など全くことなる民族でしたが、王朝が入れ替わるたびに、前王朝を徹底的に廃し、庶民まで◯◯しつくす歴史を繰り返してきた中国人は多民族と混ざり合うより、断絶してきた民族だと言えるでしょう。よってそのDNAを見ても、日本人、韓国人とは成り立ちが異なります。
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118. もえるななしさん
2018年06月05日 韓国人のルーツ「エベンキ族」とは?特徴・顔・現在は?(抜粋)
ttps://kirari-media.net/posts/184
1906年に書かれた「最近朝◯事情~朝◯の人々」上、中、下と言う本があります。韓国人の生活習慣について書かれています。一部紹介します。この本は日韓併合前夜に朝◯半島を視察した当時の衆議院議員荒川五郎によって書かれたルポタージュです。
その中でも、当時の朝◯半島の人の衛生概念の欠落、その生活様式のあらゆるところに見られる「◯い」習慣が想像を絶します。
・衛生観念は全く無く、獣に近い
・勤勉とか責務という観念は全く無く、雨が降ったらそこらじゅう、水だらけで仕事を呆然としている。雨具が無い。治水と言う概念が無い。
・雨が降って水が濁っても、濁ったままの◯い水を使う。とにかく衛生観念が無く、伝染病がはびこっている。
・濁っている◯い水だろうが、小便や◯が混ざっている◯い水でも平気で飲む。とにかく不潔で、味噌も◯も朝◯人にとっては一緒だ。
・壁は馬◯を混ぜる。壁が固くなるそうだ。
・肺結◯や解熱として小便を飲む・いよいよ病気が◯くなると、大便を食べる。
・穴で暮らしているから夏は暑く、家の外で寝るが、顔の近くを大便や小便が流れているが、朝◯人とっては臭くないらしく平気で寝る。
・小便壺が家の中にあり、客がいても平気で小便をする。また痰を吐くときは口の近くに壺を持ってくる。
・婦人が洗濯をしているので見てみると小便水と見分けの付かない◯い黒い水に洗濯ものを揉んだり打ったりしている。
これらの特徴が中国の史書に見られるワイ族の記述に一致するところが多いので、ワイ族説が見受けられます。エベンキ人は、広場の真ん中にトイレがあり、その周りで寝起きし、川の水は泥水しか見たことがないので、泥水を平気で飲んでしまうそうです。
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119. もえるななしさん
ttps://utsukushii-nihon.themedia.jp/pages/715190/page_201611041520
第二章 神道と美意識
清浄
神道が清浄を重視するのは、神道がこの上なく「生命力」を尊ぶことからくる。そして、清浄にすることによって生命の働きは活発になるのである。ゆえに神道は清浄を第一とする。
逆に神道はよごれていること、きたないことを◯(けが)れと呼んで忌み◯う。そして古代日本人は、人間は気が枯れた(◯れた)ときに、さまざまな間違いを犯すと考えた。その間違いの程度が大きくなると、罪となる。
◯れを除き、心身を清浄にすることを「祓(はら)い」という。そして水で◯れを祓い、心身を清浄にすることを「禊(みそぎ)」という。水に特別の霊威があるとする信仰は日本だけのものではないが、神道の禊にも、水に「産霊(むすひ)」の霊力と「祓い」の霊力があるという信仰が伴っている。
罪を含めて◯れを禊祓いすることによって本来の心身を回復するという神道の思想は、すべての人間は生まれながら原罪をもつといった思想(キリスト教)の対極にある。神道はすべての人間は本来清浄であり、生活していく中で◯れや罪が蓄積していくと考える。ゆえにそれは祓うことによって本来の清浄に戻る。神道は徹底して人間は本来善であるという前提に立つ。
神事はまず修祓(しゅばつ)に始まる。修祓はお祓いである。神職が祓詞(はらえのことば)を奏して、参列するすべての人々が知らず知らずのうちに犯した罪、◯れのあるのを祓い清めてくださるように神に祈願する。そして、大幣を左右左と振って参列者を祓う。また、一般に神社への参拝は祓の行為の一つであるとされる。神前で罪や◯れの思いをさっぱりと捨てて、清らかな気持で出直すのである。
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120. もえるななしさん
ttps://ameblo.jp/mikan-ha417/entry-12212842841.html
自他の境界が◯失した民族
文明の誕生以来、朝◯半島は外民族の侵入と支配を繰り返し受けてきました。このような強い外的なストレスから、朝◯人は外民族に対して非常に疑い深く被害者意識が非常に強い民族になりました。このような社会不安から自分の感情を◯発させて不安を紛らわせたり、現実について深く考えない民族性をも獲得したようです。
彼らは外圧に対抗すべく、民族間での情緒的な繋がりを非常に強く求めましたが、その結果自民族全体の心情や主観、そして思考が時空を超えて同一だと考えました。つまり朝◯民族間では自分と他人は区別できないものであり、また昔の先人と現在の自分も区別しがたいものなのです。
このように、朝◯では自分と他者との区別が◯失し、それによって登場したのが朝◯民族全体の総体としての主観である「立場」、および朝◯民族全体の総体としての判断基準となるスーパーデータベース「(普遍的)真実」です。
民族の総体としての主観「立場」
「立場」とは「朝◯人の被害者としての歴史を十分理解し、その心情を受け入れた視点」であり、朝◯人にはこの「立場」以外の、他人の立場に立った物の見方が存在しません。朝◯人の行動は常に自己中心的なものになります。
また彼らは自分の「個」としての「物の見方」を主張するのではなく、自分の「目先の利益」を主張しているだけであり、その内容が「立場」や「真実」の範囲を超える事は通常ありません。
そして「立場」以外の視点が存在しない朝◯人にとって、「立場」を納得させないあらゆる視点は全て不当なものです。彼らは常に周りに「立場」を押しつけて他の視点を受け入れる事はありません。
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121. もえるななしさん
ttps://ameblo.jp/mikan-ha417/entry-12212842841.html
朝◯人の「恨(ハン)」と「情」
朝◯人の情緒の最も根本的な概念「恨(ハン)」とは「朝◯民族の被害者としての歴史と、民族の苦難に対する嘆き及び自己憐憫による陶酔感を、時空を超えて民族間で共有する事によって醸成される、粘着質の情緒」です。この「恨」を共有する朝◯人にとって、自分の痛みと他人の痛みは同一であり、また現在の自分の痛みと過去の先人達の痛みは同一なのです。
ただしこの「恨」は「被害者としての歴史」を前提として成り立つため、 朝◯人の加害者としての歴史は無かった事になっています。また彼らは自分達の加害者面に触れられると大抵激昂しますが、これが「◯病」状態です。
「恨」は時間とともに蓄積し、隙あれば解◯される事が期待されますが、その解◯の方法とはつまり「復讐」です。また「恨」は朝◯民族の被害者面だけを蓄積するため、彼らの民族的記憶に「恩」が残る事はありません。もし宗主国が弱体化する事があれば、朝◯人は旧宗主国の人間に対して残◯非道の限りを尽くし、「恨」の解◯に努める事になります。
そして日本にとって不幸な事に、分離不安が非常に強い彼らには「◯いなものからは遠ざかるべき」という考えが全く理解できません。「◯いな相手には執着して不幸を願い、『恨』の解◯の機会を伺う」これが朝◯人の基本的なメンタリティです。執着を◯う日本人から見れば異様に見える行動も、彼らにとっては普通です。
また朝◯人は「情」を重要視すると言われますが、これは彼らが自他を区別できない、もしくは区別されることを◯うという特質によるものです。彼らは決して他人の考えや立場を理解して「情」を発揮しているのではなく、単に感情的に相手と同一化しているに過ぎません。
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122. もえるななしさん
ttps://ameblo.jp/mikan-ha417/entry-12212842841.html
幼児のような民族性
朝◯では一般的に、民族の総体としての主観「立場」以外の視点を持つことを禁じられているため、朝◯人はこの「立場」と個人の「個」としての主観を区別する事ができません。また同様に、朝◯民族間における全ての判断基準は朝◯の自称「(普遍的)真実」を通じて共有されているため、自他の思考を区別する事もできません。
朝◯人はこのように自他の思考を区別する事ができないため、まだ自他の区別がつかない幼児のような、極めて自己中心的な行動をとります。つまり、根拠の無い全能感を持ち、我慢する事ができず、自分の目先の利益にのみ執着し、自分の主観を常に周りに押しつけて他人の意見を聞かず、自分が気に入らない事があれば全力で騒ぎ立てる(ネッ◯で言うところの「◯病」)といった行動を取る事になります。
目先の利益が最優先
朝◯人は自他を区別できない幼稚な利己主義者であるため、彼らにとって最も重要なのは自分の「目先の利益」です。また、彼らはそもそも我慢する事に価値を認めておらず、実際に朝◯の家庭教育では我慢や感情のコントロールについて躾ける事は無いため、彼らは常に楽をして目先の利益を得るためにあらゆる手段を講じ、またその行為に対して悪びれる事がありません。
また朝◯には、譲歩という考えが存在しません。よって相手がもし譲歩をすればそれに従って要求を拡大するのが彼らの常識であり、互いに譲歩して妥協点を探るという選択肢自体、彼らの脳内には存在しません。
そして朝◯における「恥」とは、「自分の利益を得られない事」を意味します。このため朝◯では貧乏こそが最も恥ずべき事とされており、また他人の利益を損なう行為は全く「恥」ではないのです。
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123. もえるななしさん
ttps://ameblo.jp/mikan-ha417/entry-12212842841.html
「公正」が存在しない社会
朝◯人には「他人の視点」が存在しないため、彼らには「公正」という概念を理解する事ができません。彼らに理解できるのは、朝◯民族の総体としての主観「立場」を基準とした、主観的な「正当性」だけです。
また、この「正当性」は非常に極端なものになります。つまり彼らにとって、朝◯人を民族の総体として納得させ得るもの以外は全て「不当」なのです。
「卑怯」が存在しない社会
朝◯では「卑怯」という概念も存在しません。如何なるルールであれ、朝◯民族の総体としての主観「立場」に照らして納得できない取り決めは守る必要など無いのです。
彼らが国際的なスポーツ大会において、スポーツマ◯シップを踏み躙っています。これは「ルールに則った公正な判断」を理解不可能だからです。そして卑怯な行動はスポーツに限った事ではありません。彼らは必◯になって反論をします。しかし彼らには何が問題なのかすら、そもそも全く理解できていないと考えた方が良いでしょう。
「責任」が存在しない社会
朝◯人は目先の利益を重視する幼稚な利己主義者であり、また朝◯には「卑怯」という概念が存在しないため、彼らは自分の非を決して認めず、ひたすら責任転嫁や自己正当化を行います。また、朝◯語で良く使われる「ケンチャナヨ」は日本語に訳せば「気にするな」というような意味ですが、これを使うのは迷惑をかけた側です。つまり”開き直り”の言葉です。
「責任」が軽視される朝◯では、朝◯民族によるあらゆる偉業は当然自分達の功績ですが、逆に民族の失態は朝◯民族の責任ではありません。このような思考回路から、彼らは常に「我が民族の優秀性」に浸る事ができるのです。
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124. もえるななしさん
儒教と嘘
ttps://nihonsinwa.com/page/881.html
儒教は徳治主義です。徳治主義とは徳のある正しい人間が上に立つとうまく行くという思想です。では「徳」とか「正しい」とはどういうことか?というと、明確な答えはありません。時代によって状況によって正しいことは変化するからです。そこで、その人物の正しさは何によって証明されるのか?? それは「結果」です。
となると、良い結果こそが正義です。徳治主義とは実は、究極の成果主義と言えます。しかし、それなら何の問題も無いような気がします。日本のように「和」を重んじるあまり、誰も失敗の責任を取らない社会によりはずっと現実的で、臨機応変に対応が出来るような優れている気がします。しかし、ここに落とし穴があります。
結果がその人物の「徳」を証明するのですが、ここに「因果関係」がありません。例えば、AさんがBさんに騙されてお金を取られたとします。儒教の徳治主義では、騙されたAさんが悪い、となります。騙されたのはAさんに徳がないから、バ◯だからです。徳がないから、お金を騙し取られるという結果になったのです。
でも、Aさんは「嘘」をつかれ、騙されたから判断ミスしたのです。客観的な情報を得ることが出来れば判断ミスはしなかったでしょう。それでも騙される人はいますが、客観的で正しい情報を得ることが出来ればAさんが騙された確率は格段に下がったのです。だから、嘘をつき、間違った情報で騙したBさんが、儒教の国以外では悪いのです。
多少は「騙される方も悪い」という意見もあるでしょうが、Bさんに非が無い、もしくはほとんどの非がAさんにあるという考えにはなりません。そう判断するのは儒教国だけです。その結果、嘘をつくことが正当化されます。
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125. もえるななしさん
中華思想(Wikipedia抜粋)
中華思想(ちゅうかしそう)は中華の天子が天下 (世界) の中心であり、その文化・思想が神聖なものであると自負する考え方で、漢民族が古くから持った自民族中心主義の思想。自らを夏、華夏、中国と美称し、王朝の庇護下とは異なる辺境の異民族を文化程度の低い夷狄 (蛮族) であるとして卑しむことから華夷思想(かいしそう)とも称す。
エスノセントリズム (自民族中心主義) としての中華思想は漢民族を中心としたものであり「中国皇帝が世界の中心」であり、朝廷の文化と思想が世界で最高の価値を持つとみなされる。そのため、異民族や外国の侵入に対しては、熾烈な◯外主義思想として表面化することがある。
日本
江戸時代に入り、朱子学が江戸幕府に官学として取り入れられ政治に反映されるようになった。しかし科挙が存在しなかったこともあり、藤原惺窩のような例外は除き主従関係や道徳面が重要視され華夷秩序は重要視されなかったが、学問の先達として中華王朝に対する尊敬の念は残った。明治維新後は朱子学教育を受けた下級武士階級が政権を担ったこともあり、西洋のキリスト教社会に対抗するために朱子学的な道徳が広められ、軍部が神州(中華正統王朝)不◯を唱えるに至ったのは、朱子学に基づく中華思想に影響されたものであるという。
朝◯
儒教及びそれに伴う華夷観を受容し、中華同化で自国の格上げを図る道を選択するなど、自らを「中国(大中華)と共に中華を形成する一部(小中華)」と見なそうとした。
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126. もえるななしさん
朝◯の儒教(Wikipedia抜粋)
朝◯の儒教(ちょうせんのじゅきょう)は、朝◯半島で発達した儒教の形である。朝◯の精神史に於いて最も重要な影響は、中国からの文化的影響の一部としての儒教思想の導入だった。
儒教による弊害
儒教では年齢・性別・階級による対応の差もあり、李氏朝◯では差◯的な解釈が最も顕著な形で表れた。 通常地位が高いと徳の高い者とされ上位者には逆らってはいけず封建社会でもあった為、官職や貴族位の者はそれ以下の賤民・奴婢を自由に使い、その財産を強制的に接収等しても位が高いため庶民は訴えを起こせず◯取され続けるに甘んじる他なかった。 又、犯罪においては罪を犯した者は極悪人であり特に◯◯な両班が罪により身分を剥奪されれば一斉に人々の憎悪の対象とされる、それ以外の者も◯◯など重犯罪であれば◯い◯か一生罪人の◯名を負い又は償い続けながら生きねばならず、それを避けるため自らの罪を認めることを頑なに拒む事になる。
文◯であった庶民は儒教を学ばない為例外であるが、地位の高い者の妻など両班に属する女性に対しては特に厳しく待遇も悪影響が見られ、両班の婦女子は外を出歩く際は頭から胴まで隠れる外套を被り、顔だけ出る様相でなければならず、時間も亥の刻(午後10時から2時間)の間と決められイザベラ・バードの紀行には昼間のソウルを見た事が無い女性も書かれている。 また自宅にいても見知らぬ男が訪ねてきら主人の許しなく会うことは不可能で、もし話などして最悪の場合僅か手が触れただけで切り落とされてしまう事もあり得た。
また孔子が儒教を体系化した当時から女性に対しては男尊女卑と取れる部分もあり朝◯儒教はこれが極めて顕著であり、結婚しても夫婦は同じ血族では無いことから別姓であり、娘が生まれ嫁いでも家の姓は子孫に残らない等封建主義の体制の為男尊女卑に傾いてしまう。
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127. もえるななしさん
こういう中韓のハニトラの餌食にならないように、各自で気をつけるしかないです。
中韓の◯作員は、日本の愛国者のセクシー女優さんとかに協力してもらって、逆にハニトラでハメてやれば、我々にもそれなりに従ってくれるようになると思います。
ttps://www.youtube.com/watch?v=A8SbEE-oDr0
青山繁晴チャ◯ネル・ぼくらの国会 2022/10/19 ハニートラップにかけられたことはありますか?
かけられてハメられたことはありません。
しかし中国の北京で、全日空系のホテルに泊まってて、マッサージさんをホテルの中の正式な電話で呼んだところ、すぐにやって来て、しかもドアのスコープから見たら手にマニキュアをしてた。それで入れる入れないで、ドア越しに大ゲ◯カになったけど絶対入れなかった。
もし入れてたら、すぐ入ってきた女性が真っ◯になって、私に抱きついて写真撮られて、私は今のような立場は、全く取れなくなったと思います。これが中国で実際に行われている、ハニートラップの正体の一つです。
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128. もえるななしさん
※110
言ってないですね。
質問すらしていないのに、名誉殺人よりイスラム諸国への差別が問題だと言い出すなんて、さすが息を吐くように性犯罪被害者を誹謗中傷するだけありますけど。あなたにぴったりのイスラム諸国に移住されては?
128
129. もえるななしさん
※110
サウジのレイプ被害者有罪判決、各国から非難続出
http://www.afpbb.com/articles/-/2315613?act=all
はい、女性が受ける被害は差別で黙らせようとする癖に、女性を虐げるのは大好きなイスラムさん事実をどうぞ。
あなたにお似合いの国情報です。
129
130. もえるななしさん
日本と日本人に対する誹謗中傷を謝るのが当たり前です。わざとか、この日本と日本人に対する誹謗中傷をなかったことにしようとしてるのか、日本と日本人に対する誹謗中傷発言について言及がまったくないのは人間性を疑わざるをえないし腹が立つ!
130
131. もえるななしさん
※110
ドバイで強姦被害訴えたノルウェー人女性に有罪判決、姦通罪で
jp.reuters.com/article/l4n0fs16c-dubai-rape-norwegian-idJPTYE96L06720130722
>英国を拠点とする人権団体によると、ダレルブさんの事例以外にも、強姦の被害を届けた英国人女性が飲酒罪で罰金刑を科せられたり、オーストラリア人女性が集団レイプ被害を警察に通報したところ、11カ月にわたり収監されたなどの事例が報告されているという。
性被害者が外国人でも安心。あなたの理想通り性被害者が罰せられる国です。あなたにとっての地上の楽園ですよ。
131
132. もえるななしさん
DJソダって韓国ではあまり知られてないらしいじゃん
チャンスとばかり売名行為始めたね
さすがにうざすぎるw
132
133. もえるななしさん
※132
韓国で知られてないからチャンスとばかりに誹謗中傷する、お前みたいなのに存在を知ってもらえて嬉しい人なんていないだろ。
勘違いがきもすぎるw
133
134. もえるななしさん
※7
公金ちゅーちゅー団体。この手の奴らが、一部政治家や官僚や役所と
結託して、日韓イベントやったりして、公金をちゅーちゅーしているんだよ。
かなりの補助金が出るイベントに関係している。
134
135. もえるななしさん
※130
具体的には何が日本人と日本に対する誹謗中傷に該当するの?
今回の件で日本人を差別したと言い張ってる人で、何も具体例がないんたけど。
元芸能人がこの件で被害者中傷してる人を指した話を、心当たりのありそうな奴が本人の反日発言だと捏造したり、それを信じ切ってそうなのが自分の書き込みを棚に上げて被害者ぶってるコメントなら見かけたけど。ここのコメント欄の注意事項の1行目から理解できず、運営がネットの誹謗中傷にも対応するという声明出てる状態でも、誹謗中傷を止められないような人の話を本気で信じてるなら止めときなよ。
135
136. もえるななしさん
※135
フェスでの件も被害者本人ではなくフェス主催が訴えたと聞きましたが
DJ本人や事務所ではなく運営がネット上のDJへの誹謗中傷に対処すると言ったんですか?
運営への誹謗中傷(そんなものある?と思いますが)ではないんですよね?
136
137. もえるななしさん
※136ですが外国人で日本の事務所と契約してないからとかそういう感じですか?
137
138. もえるななしさん
※136
韓国女性DJ SODAの性的被害、主催・当人側が共同声明発表 誹謗中傷にも法的対応へ<声明全文>
news.yahoo.co.jp/articles/461410fadc95e04801bfdca1d4439f0c15b2e3ee
どうぞ。運営に対してもここのコメント欄には誹謗中傷がありますけど。ここに訴えられるような誹謗中傷が一切ないと思うなら、あなたはネットの書き込みに向いてないので控えた方がよろしいかと。
そもそもなぜ運営会社相手なら何を言っても許されると思うんですか?
というより人に聞く前に、まずご自身で調べられたらどうです?そんな風に受け身だから、誹謗中傷で訴えられる心配をする羽目になるんですよ。
誹謗中傷になるような書き込みを一切してないなら、運営が誹謗中傷に対応していたとしても何の心配もする必要がないですよね?
138
139. もえるななしさん
※137
訴訟をするのに、あなたの納得なんて不要なんですけど。
フェスの主催が訴訟に関わったら何が問題なんですか?その点に拘る意味がわかりません。
企業が訴訟に一切関われない、そんな法律日本にはないんですけど。
139
140. もえるななしさん
※138
どこに誹謗中傷で訴えられるのが心配なんで書いてるんですか?
質問しただけでなぜそんなに喧嘩腰のコメが返ってくるのか分かりませんがソースまで貼ってくださってありがとうございます
声明文を読む限りではDJ SODAさん本人への誹謗中傷のみに言及しているように読めるので運営の件は誤読で済む話だったのですが…
140
141. もえるななしさん
※139
企業が関わってないけない理由はないと気づいたので追加でコメントしただけですが…
141
142. もえるななしさん
※140
もう一度同じことを書き込みしますが、被害者ぶっていないで調べればすぐ出てくる情報を他人に質問する前に、まず自分で調べましょう。それ以前にコメント欄のところのに、誹謗中傷に関して注意事項があります。読みましょう。
性被害者への誹謗中傷に対応する声明だけだから、運営に何言っても問題ないわけではないですし、それ以前にネットで誹謗中傷しなければいいだけな話だから、そんなに難しい話でもないはずなんですけど。
運営が訴訟に関わっても問題ないということは理解出来たんですね。ここは誹謗中傷しておいて被害者ぶる人ばかりで日本語が通じない人が多いようなので、簡単な常識が理解出来たのは良かったです
142
143. もえるななしさん
いつもの韓国仕草が出てしまったか
それが彼女らのさがなのだろう
143
144. もえるななしさん
コメ欄なんか凄いの居て草
144
145. もえるななしさん
※142
私もネットに毒されてる面は否定できないので誹謗中傷に対する認識が甘いんでしょうね
ありがとうございました
管理人さんやコメ欄の他の方にもご迷惑おかけしました
145
146. もえるななしさん
※144
ほらね。誹謗中傷は訴えると運営側も言ってるとソース付きで周知してる直後から、息を吐くように誹謗中傷して忠告には幼稚な反応する奴の宝庫だしねここ。
146
147. もえるななしさん
※145
そう思えるあなたは※144 よりはまともです。こちらも強く言い過ぎましたが、忠告した直後から誹謗中傷を書き込みする様子を見てもらえればわかるかと思います。
お互い気を付けましょう。
147
148. もえるななしさん
※146
俺は誹謗中傷なんてしてないが被害妄想も程々にしてくださいな
148
149. もえるななしさん
※147
もしかして昨日のID:QzZjJlM2Eさんですか?
だとしたら自分は昨日心の病と書いた者なので(そこまでいうのは間違ってたと思いますが)ID:QzZjJlM2Eさんの怒りは最後までおさまってなかったのでコメ欄では全然まともな方ではなくむしろ悪い方になると思います
誹謗中傷に関しては管理人さんのほうにも迷惑が及ぶようなので気を付けます
149
150. もえるななしさん
※148
さすが誹謗中傷は訴えられるし、運営もやる気だぞという話題の直後に誹謗中傷するだけある被害者アピールだよな。
150
151. もえるななしさん
※149
>これ以上コメ欄を占領するのも悪いので何か言われても返信はやめておきます
こうコメントして1日も有言実行出来なかったわけね。本人への誹謗中傷が駄目なら、運営が訴訟に関わることにケチ付けようとしてたとしたら、呆れるしかないね。
もうこの件の何もかもが気に入らなかったんだね。こういう話題に触れるのは止めておきなよ。影響を悪い方に受け過ぎだって。特にコメント欄。コメント欄のどんな誹謗中傷しても許されるかのような雰囲気に流されて、人生を棒にふりかねないことをやるなんて下らな過ぎる。指摘されなければ、今も心の病扱いをやり続けてたでしょ。そんなことをしてたらいつか本当に訴えられるよ。
151
152. もえるななしさん
※150
ん???意味不やんけw
152
153. もえるななしさん
※151
昨日の方ですか
※145書いた後にもしかして昨日の人と文面が似てるか?と思ったけど同一人物じゃなかったようですね
ID:VlNDA0MGEさんとはIDが違ったので同じ人じゃないと思って返信しました
あのやりとりが長引いて他の方の邪魔になると思っただけでもう今後このコメ欄に書き込みしないとは書いていません…
今度こそ本当に黙りますね
誹謗中傷に関しては以後気をつけます
※149
人違いだったみたいです。すみませんでした
コメ欄の皆さんにはご迷惑おかけしました
153
154. もえるななしさん
※152
意味不明なら日本語が理解できないアピールしてないで書き込まなきゃいいのに。
154
155. もえるななしさん
なんで女のあんたにわかるんだ?
男がどう感じるかは男に聞けよ、もっと言うなら痴漢に聞けよ。被害者のあんたが決めつけるなよ。痴漢に聞かなきゃ対策にならんだろ。
155
156. もえるななしさん
※155
あなたと同じ見解の人が根拠にしてる論文()ですら、性犯罪者は被害者の服装すら覚えてないそうですよ。
>ひろゆき「ユタ州立大学の調査では性被害者の22人に1人は、挑発的な服装が被害の一因だそうです。ちなみに殺人だと22%は服装が原因になるそうです」←ソース元見たら丸っきりの嘘! – togetter.com/li/2210626
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