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1. もえるななしさん
こうして犯人の韓国人は
安全な刑務所に入ってただ飯を食いましたとさ・・・
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2. もえるななしさん
退去だろう。さようなら。
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3. もえるななしさん
は、犯罪はいつも朝鮮人
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4. もえるななしさん
自分の国でやってくれって誰もが思うけど、日本人みたいにお金持ってないからね。果物泥棒でもそうだけど、自国ではそう易々と出来ない。治安の良い日本だから群がってくる
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5. もえるななしさん
入管の発表によれば、過去に不法残留で強制退去処分を受けた、窃盗で懲役2年の判決を食らった、登記簿や戸籍など公正証書の原本を不正に申請した、等の前科を持つ外国人でも配偶者が日本人なら入国を許可されるらしいから、ひょっとしたらまた日本に舞い戻ってくるかもな
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6. もえるななしさん
民団放火しよう
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7. もえるななしさん
コリアンの盗みは悪質だな
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8. もえるななしさん
はいはい不起訴不起訴。どうせポージングで捕まえてるのも上納金を収めないやつだけだろ。
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9. もえるななしさん
ttps://ameblo.jp/mikan-ha417/entry-12212842841.html
自他の境界が◯失した民族
文明の誕生以来、朝◯半島は外民族の侵入と支配を繰り返し受けてきました。このような強い外的なストレスから、朝◯人は外民族に対して非常に疑い深く被害者意識が非常に強い民族になりました。このような社会不安から自分の感情を◯発させて不安を紛らわせたり、現実について深く考えない民族性をも獲得したようです。
彼らは外圧に対抗すべく、民族間での情緒的な繋がりを非常に強く求めましたが、その結果自民族全体の心情や主観、そして思考が時空を超えて同一だと考えました。つまり朝◯民族間では自分と他人は区別できないものであり、また昔の先人と現在の自分も区別しがたいものなのです。
このように、朝◯では自分と他者との区別が◯失し、それによって登場したのが朝◯民族全体の総体としての主観である「立場」、および朝◯民族全体の総体としての判断基準となるスーパーデータベース「(普遍的)真実」です。
民族の総体としての主観「立場」
「立場」とは「朝◯人の被害者としての歴史を十分理解し、その心情を受け入れた視点」であり、朝◯人にはこの「立場」以外の、他人の立場に立った物の見方が存在しません。朝◯人の行動は常に自己中心的なものになります。
また彼らは自分の「個」としての「物の見方」を主張するのではなく、自分の「目先の利益」を主張しているだけであり、その内容が「立場」や「真実」の範囲を超える事は通常ありません。
そして「立場」以外の視点が存在しない朝◯人にとって、「立場」を納得させないあらゆる視点は全て不当なものです。彼らは常に周りに「立場」を押しつけて他の視点を受け入れる事はありません。
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10. もえるななしさん
ttps://ameblo.jp/mikan-ha417/entry-12212842841.html
朝◯人の「恨(ハン)」と「情」
朝◯人の情緒の最も根本的な概念「恨(ハン)」とは「朝◯民族の被害者としての歴史と、民族の苦難に対する嘆き及び自己憐憫による陶酔感を、時空を超えて民族間で共有する事によって醸成される、粘着質の情緒」です。この「恨」を共有する朝◯人にとって、自分の痛みと他人の痛みは同一であり、また現在の自分の痛みと過去の先人達の痛みは同一なのです。
ただしこの「恨」は「被害者としての歴史」を前提として成り立つため、 朝◯人の加害者としての歴史は無かった事になっています。また彼らは自分達の加害者面に触れられると大抵激昂しますが、これが「◯病」状態です。
「恨」は時間とともに蓄積し、隙あれば解◯される事が期待されますが、その解◯の方法とはつまり「復讐」です。また「恨」は朝◯民族の被害者面だけを蓄積するため、彼らの民族的記憶に「恩」が残る事はありません。もし宗主国が弱体化する事があれば、朝◯人は旧宗主国の人間に対して残◯非道の限りを尽くし、「恨」の解◯に努める事になります。
そして日本にとって不幸な事に、分離不安が非常に強い彼らには「◯いなものからは遠ざかるべき」という考えが全く理解できません。「◯いな相手には執着して不幸を願い、『恨』の解◯の機会を伺う」これが朝◯人の基本的なメンタリティです。執着を◯う日本人から見れば異様に見える行動も、彼らにとっては普通です。
また朝◯人は「情」を重要視すると言われますが、これは彼らが自他を区別できない、もしくは区別されることを◯うという特質によるものです。彼らは決して他人の考えや立場を理解して「情」を発揮しているのではなく、単に感情的に相手と同一化しているに過ぎません。
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11. もえるななしさん
旭日旗問題と嘘
ttps://nihonsinwa.com/page/2778.html
日韓の間には旭日旗問題というのがあります。この旭日旗の最初の始まりは2011年1月のサッカー日韓戦で日本人をバ◯にした猿真似のパフォーマ◯スをした奇誠庸(キ・ソンヨン)選手です。それまでは旭日旗が政治問題になったことはありませんでした。彼は、猿の真似をして日本人をバ◯にしたことを問題にされると「観客席の旭日旗を見て涙が出ました。私も選手の前に大韓民国国民です…」と発言した。つまり観客席にあった旭日旗に対する復讐なんだと言ったのです。ところが、当日の観客席には旭日旗は掲げられていませんでした。
ってことは、単なる奇誠庸(キ・ソンヨン)選手の日本人への侮辱なんですね。とっさに自分の◯種差◯行動を正当化するためについた嘘が「旭日旗」なんです。ところが、この旭日旗問題はそれから度々問題にあげられるようになります。一人の人間の嘘が、まるで真実かのように飛び火して韓国人の道徳に火をつけた。嘘でも燃え広がる。真実かどうかじゃないのです。韓国の選手が責められていたら助ける。真実か嘘かということそのものが問題にされない。慰安婦問題でもそうなんですよね。それが韓国の道徳(正義)です。
その根本にあるのは「事実」の価値の低さ。同時に「嘘をつくこと」のハードルの低さです。普通ならば嘘をつくことは許されないでしょう。でも、嘘を社会全体がさほど問題にしないのであればどうなるでしょうか。これなら嘘をついてでも、その場をしのいだ方が得だなと韓国人が考えても不思議じゃないですよね。そういう感覚が根本にあるわけです。でも、勘違いしてはいけないのは、アチラではそれが文化だってことです。私としては◯韓ではなくて「違う」ってことを理解して、その上で対処するようにして行くべきだ、って考えています。
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12. もえるななしさん
儒教と嘘
ttps://nihonsinwa.com/page/881.html
儒教は徳治主義です。徳治主義とは徳のある正しい人間が上に立つとうまく行くという思想です。では「徳」とか「正しい」とはどういうことか?というと、明確な答えはありません。時代によって状況によって正しいことは変化するからです。そこで、その人物の正しさは何によって証明されるのか?? それは「結果」です。
となると、良い結果こそが正義です。徳治主義とは実は、究極の成果主義と言えます。しかし、それなら何の問題も無いような気がします。日本のように「和」を重んじるあまり、誰も失敗の責任を取らない社会によりはずっと現実的で、臨機応変に対応が出来るような優れている気がします。しかし、ここに落とし穴があります。
結果がその人物の「徳」を証明するのですが、ここに「因果関係」がありません。例えば、AさんがBさんに騙されてお金を取られたとします。儒教の徳治主義では、騙されたAさんが悪い、となります。騙されたのはAさんに徳がないから、バ◯だからです。徳がないから、お金を騙し取られるという結果になったのです。
でも、Aさんは「嘘」をつかれ、騙されたから判断ミスしたのです。客観的な情報を得ることが出来れば判断ミスはしなかったでしょう。それでも騙される人はいますが、客観的で正しい情報を得ることが出来ればAさんが騙された確率は格段に下がったのです。だから、嘘をつき、間違った情報で騙したBさんが、儒教の国以外では悪いのです。
多少は「騙される方も悪い」という意見もあるでしょうが、Bさんに非が無い、もしくはほとんどの非がAさんにあるという考えにはなりません。そう判断するのは儒教国だけです。その結果、嘘をつくことが正当化されます。
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13. もえるななしさん
中華思想(Wikipedia抜粋)
中華思想(ちゅうかしそう)は中華の天子が天下 (世界) の中心であり、その文化・思想が神聖なものであると自負する考え方で、漢民族が古くから持った自民族中心主義の思想。自らを夏、華夏、中国と美称し、王朝の庇護下とは異なる辺境の異民族を文化程度の低い夷狄 (蛮族) であるとして卑しむことから華夷思想(かいしそう)とも称す。
エスノセントリズム (自民族中心主義) としての中華思想は漢民族を中心としたものであり「中国皇帝が世界の中心」であり、朝廷の文化と思想が世界で最高の価値を持つとみなされる。そのため、異民族や外国の侵入に対しては、熾烈な◯外主義思想として表面化することがある。
日本
江戸時代に入り、朱子学が江戸幕府に官学として取り入れられ政治に反映されるようになった。しかし科挙が存在しなかったこともあり、藤原惺窩のような例外は除き主従関係や道徳面が重要視され華夷秩序は重要視されなかったが、学問の先達として中華王朝に対する尊敬の念は残った。明治維新後は朱子学教育を受けた下級武士階級が政権を担ったこともあり、西洋のキリスト教社会に対抗するために朱子学的な道徳が広められ、軍部が神州(中華正統王朝)不◯を唱えるに至ったのは、朱子学に基づく中華思想に影響されたものであるという。
朝◯
儒教及びそれに伴う華夷観を受容し、中華同化で自国の格上げを図る道を選択するなど、自らを「中国(大中華)と共に中華を形成する一部(小中華)」と見なそうとした。
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14. もえるななしさん
朝◯の儒教(Wikipedia抜粋)
朝◯の儒教(ちょうせんのじゅきょう)は、朝◯半島で発達した儒教の形である。朝◯の精神史に於いて最も重要な影響は、中国からの文化的影響の一部としての儒教思想の導入だった。
儒教による弊害
儒教では年齢・性別・階級による対応の差もあり、李氏朝◯では差◯的な解釈が最も顕著な形で表れた。 通常地位が高いと徳の高い者とされ上位者には逆らってはいけず封建社会でもあった為、官職や貴族位の者はそれ以下の賤民・奴婢を自由に使い、その財産を強制的に接収等しても位が高いため庶民は訴えを起こせず◯取され続けるに甘んじる他なかった。 又、犯罪においては罪を犯した者は極悪人であり特に◯◯な両班が罪により身分を剥奪されれば一斉に人々の憎悪の対象とされる、それ以外の者も◯◯など重犯罪であれば◯い◯か一生罪人の◯名を負い又は償い続けながら生きねばならず、それを避けるため自らの罪を認めることを頑なに拒む事になる。
文◯であった庶民は儒教を学ばない為例外であるが、地位の高い者の妻など両班に属する女性に対しては特に厳しく待遇も悪影響が見られ、両班の婦女子は外を出歩く際は頭から胴まで隠れる外套を被り、顔だけ出る様相でなければならず、時間も亥の刻(午後10時から2時間)の間と決められイザベラ・バードの紀行には昼間のソウルを見た事が無い女性も書かれている。 また自宅にいても見知らぬ男が訪ねてきら主人の許しなく会うことは不可能で、もし話などして最悪の場合僅か手が触れただけで切り落とされてしまう事もあり得た。
また孔子が儒教を体系化した当時から女性に対しては男尊女卑と取れる部分もあり朝◯儒教はこれが極めて顕著であり、結婚しても夫婦は同じ血族では無いことから別姓であり、娘が生まれ嫁いでも家の姓は子孫に残らない等封建主義の体制の為男尊女卑に傾いてしまう。
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15. もえるななしさん
左翼リベラルの売◯奴は中共の◯作員に騙され、自民党や岸田総理を批判しますが、そもそも自民党は神道が支えています。
世界平和統一家庭連合(Wikipedia抜粋)
反◯思想
文鮮明は教義の一つとして、「日本の天皇と韓国の王とが交差結婚をしなければならない。」「日本の皇室と(文教祖の)孫たちが結婚する時が来て、すべての国の王権の代表者たちと結婚する時代に入る。」「韓国が支配された立場とは逆に日本を支配するところまでいかなければなりません。」と説いた。
このほかにも、統一教会内部では「昭和天皇は霊界で、『原理講論』を一生懸命勉強している。そのことが、私たちのこの世での活動を助けてくれている」「天皇家には色情因縁があるから皇太子殿下は婚期が遅れている」と教えられている。文鮮明は、皇太子がまだ独身の時代に、「結婚相手を統一教会信者の中からあてがう」との趣旨の発言をしたほか、「韓民族に重い原罪を負っている日本人の結婚相手は、動物でももったいないくらいだ」とも説いていた。
1984年8月、物理学者の福田信之が、脱税でコネチカット州の刑務所に収監されていた文鮮明と面会。このとき「中国は長男、韓国は二男、日本は三男」との発言を聞いている。
「合同結婚式」の参加費用でも日本人は差◯されており、日本人は1人あたり50万円から150万円なのに対し、韓国人は5万円未満ほどだという(1988年当時)。
慰安婦問題も罪悪感を植え付け、マインドコントロールするために利用されており、2012年当時、韓国では教団系の「韓日の歴史を克服し、友好を推進する会」が「慰安婦問題について、心よりお詫びします」と土下座するパフォーマ◯スを韓国各地で繰り返していた。メンバーは教団の合同結婚式で韓国に嫁いでいった日本人妻で、「日本人は植民地時代の罪を韓国人にあがない続けなければならない」と◯き込まれていたという。
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16. もえるななしさん
要するにヤバいのは台湾よりも、朝◯半島だということです。
【馬渕睦夫】断言しますが、中国が台湾に侵攻する可能性は…【ひとりがたり/まとめ】
ttps://youtu.be/MRurSUs0KQc?t=774
馬渕睦夫が読み解く2023年世界の真実―安倍総理が育てた種が芽吹き始める(抜粋)
ttps://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-01-9784898318768
2022年11月に入って北朝◯によるミサ◯ル発◯が続くなど、北朝◯情勢が俄かに緊迫してきたように見えます。加えて、習近平による台湾侵攻が近いとの識者の言動が広まっています。この状況は1950年のアチソン演説と同じです。東アジアにおいて、朝◯半島と台湾での戦争が想定されるわけです。もし、歴史が正確に繰り返されるとするなら、戦争が起こるのは朝◯半島の可能性が高いと言えるでしょう。
アメリカは実は韓国のことをあまり重要視していません。アメリカというよりディープステートと言った方が正確ですが、彼らにとっては韓国より北朝◯の方が重要なのです。
なぜなら、北朝◯を作り、世界のならず者国家として育成してきたのは実はディープステートなのです。ディプステートの一角を占めるCIAにとって、北朝◯は彼らが表立ってできない犯罪行為を代行してくれるからです。テ□、麻薬、マネーロンダリング、◯◯等々に北朝◯を利用しているのです。
前述したように、だからこそ北朝◯はアメリカと対等にやり合うことができるような演技をさせられているのです。北朝◯はいわばイスラム国(IS)の古典タイプの存在といえます。
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17. もえるななしさん
韓国人による犯罪で泣き寝入りしてる人どんだけいるんだろ。
ホンマ、韓国人日本から出て行けって感じ。
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18. 新聞不買
警察よく逮捕した。
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19. もえるななしさん
在日の犯罪率の高さったら…
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20. もえるななしさん
どうせ不起訴なんだから強制送還の上、入国禁止にすべき
日本の刑務所なんてもったいないわ
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21. もえるななしさん
こういう犯罪者を自民党と公明党と共産党社民党立憲がせっせと日本に入れてるからね。
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22. もえるななしさん
与野党問わずに政治家先生達曰く、日本人の金は日本人のモノでは無いらしいからね
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23. もえるななしさん
いつまで、馬鹿げた通名なんての認めるのよ。
もう、名詞に通名書いただけで、偽証罪で告訴できるようにしろよ。
いや、やろうと思えば出来るよね。
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24. もえるななしさん
日本人にしろ、外国人にしろ、現金で一括弁済が不可能、若しくは為されない場合は死刑一択で。窃盗に限らず、詐欺や脱税などの経済事犯にも死刑を適用すべき。現実にオレオレ詐欺の主犯以外の連中はかなり軽い刑罰ですぐに出所して、そいつらが新たなオレオレ詐欺をやらかしているわけで。従属犯も一括弁済が出来ないなら死刑一択で一罰百戒をするべき。軽微な懲役で済ませるから雨後の筍の如くなりし、だ。犯罪の根を完全に断つには「根切り(一族尽く死刑)」するべき。
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25. もえるななしさん
やっぱ背後にコリアンが居やがったな
実行役 ベトコン、クルド、ネシアン
指示役 コリアン、チャイニーズ
ってのは常識のようだ
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26. もえるななしさん
通名制度、昔は何個も使われて犯罪の温床になったけど、安倍さんが、2個までに減らしたんだよ。
安倍さんが、あちらとしたら邪魔だったんだろうなぁ。あれだけのネガキャンされたから。
誰もやろうとしなかったことに安倍さんはメスを入れてくれた。
通名制度は、問題あり。
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